草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人(rén)折的(de)意(yì)思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折全诗是“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观赏者折断(duàn)呢的。

　　关于草木本(běn)无心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗(shī)以及(jí)草木本无心,何(hé)求美人(rén)折的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美人折的(de)意思，草木本无心(xīn)何(hé)求美人折全诗(shī)，草木本(běn)有心,何求美人折，草木本无心何须美(měi)人折原文等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

草木(mù)本无心,何(hé)求美(měi)人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感遇·其(qí)一》，原文是(shì)“欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这(zhè)组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒发(fā)了作者(zhě)的身世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作(zuò)。

解释一下(xià) “草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”这两句(jù)诗(shī)的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷(yí)之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠(huì)之风(fēng)者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之上(shàng)，百世(shì)之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的(de)东(dōng)西而改变自我的追求，可(kě)见中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子美(měi)对人的教化感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂的特质(zhì)而受到感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的美人(rén)既然闻(wén)风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当(dāng)是很乐意让(ràng)这些美人(rén)来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂(guì)一样，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做(zuò)为一个人的(de)本分(fēn)，并非是(shì)为了借这些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶春(chūn)葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰(lán)翠叶(yè)纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃(bó)的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻(wén)到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人托物(wù)言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自(zì)己守正不阿(ā)的高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不(bù)因无人(rén)采(cǎi)折而失去芬芳美质，来(lái)比喻自(zì)己(jǐ)的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶(yè)在中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给(gěi)季节(jié)带来(lái)了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思(sī)想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观(guān)辩证法；也表达了(le)真正的贤人志士只有(yǒu)在政治开(kāi)明的时代才能施(shī)展(zhǎn)自己的才华抱负的(de)思(sī)想，流(liú)露了自(zì)己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科——感(gǎn)遇·其一

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子