释明心是妙智寺的和尚，从(cóng)我们大(dà)众的角度(dù)去看的话，好像(xiàng)没有几个年轻人(rén)是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较独特的人，感觉但(dàn)凡是发愿深(shēn)的(de)人(rén)就是他这个样子，好多人(rén)说看(kàn)到他的容(róng)颜就觉得特别的庄严，给释明(míng)心面相分(fēn)析(xī)的人也特(tè)别的多，大底(dǐ)上(shàng)都是称(chēng)赞的声音，不过(guò)释明心和我们印(yìn)象中(zhōng)的和尚(shàng)稍微(wēi)有那(nà)么(me)一(yī)点不(bù)同，毕竟他(tā)有是新(xīn)时代的少年啊，法(fǎ)源深的(de)人就(jiù)是(shì)他这(zhè)个样子。

三(sān)十二相

最近网络上有(yǒu)一(yī)位特别(bié)招人(rén)赞叹的年轻和(hé)尚，年纪不大(dà)却可(kě)以披(pī)上袈裟到(dào)寺院里(lǐ)面去修行，目前正在研(yán)读(dú)佛学(xué)院的(de)高(gāo)阶学识，就(jiù)一(yī)般家庭来(lái)说，不是有特(tè)殊(shū)的原因(yīn)谁会愿意放自(zì)己(jǐ)的孩子(zi)到寺(s哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点ì)院里面去(qù)守青(qīng)灯呢，释明(míng)心的父母(mǔ)一开始也不同意的，但是后来在释明心的坚持下还是(shì)同意了，这才有(yǒu)了(le)释明心(xīn)在妙(miào)智寺修行(xíng)的(de)开(kāi)始(shǐ)。

求学(xué)

释明(míng)心一(yī)边修行一边(biān)也会(huì)到各地的(de)宝刹去拜访，听说他有去过印度(dù)佛国，真的不(bù)知道(dào)现在的(de)他(tā)是不是已经在佛学文化上有了更深入的考量(liàng)，好多人(rén)在(zài)看到释明心(xīn)面相的时候都会说这位师父(fù)的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分(fēn)析(xī)的人也特别的多，传他前世一定(dìng)做了(le)好(hǎo)多善事的想法最(zuì)为普遍，小编(biān)倒是觉得但凡是发愿深的人(rén)差不多就(jiù)是他这个样(yàng)子了。

释明心

本来出家的人(rén)对于我们普(pǔ)通大众(zhòng)而言(yán)就是(shì)一个(gè)比较(jiào)离群索居的(de)人群，可(kě)是随着(zhe)时间的推移和社(shè)会整体的发展，出家的人也有了与(yǔ)时(shí)俱进的脚步，所(suǒ)以释(shì)明心或(huò)许和我们大家心里所想的传统和尚(shàng)不太一(yī)样(yàng)，毕竟他也是少年中的一员，像打球这(zhè)类事情(qíng)释明心也是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会(huì)参禅打坐的理想(xiǎng)型出(chū)家人多了几(jǐ)分活泼。

释(shì)明心

佛经(jīng)里(lǐ)面说人有三十(shí)二面相(xiāng)和八十(shí)中好，你的心里想着什么，面(miàn)相上也(yě)会慢慢随之变(biàn)化，释明心面相呈现的是(shì)庄(zhuāng)严，所以(yǐ)不(bù)少(shǎo)人觉得在他的内心一(yī)定对佛(fú)教文化(huà)感悟很深(shēn)，我们(men)虽然不提倡青年们都去(qù)出(chū)家静修，不过适(shì)当的独坐自省非(fēi)常有(yǒu)意于自己的身心健康，起码可以洗涤一(yī)下周身(shēn)的(de)浮(fú)躁之气，只有静下心人才能冷(lěng)静的看待和处理(lǐ)任何问题。

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