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西方的几何学来源于什(shén)么的(de)勾(gōu)股之学，认为西方的(de)几(jǐ)何学来源于什么的勾股之学(xué)

　　勾股定理的内容为：在任何一个平(píng)面直角三(sān)角形中(zhōng)的两直角(jiǎo)边(biān)的平(píng)方(fāng)之和一定等(děng)于斜边(biān)的平方。

　　周(zhōu)髀算(suàn)经简介《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》原(yuán)名《周髀》，算经的十书(shū)之(zhī)一，是中国最古老的(de)天文学和数学(xué)著作，约成书

　　明末清(qīng)初学者黄(huáng)宗羲认为西方的几何学来(lái)源于《周髀(bì)算(suàn)经》的(de)勾(gōu)股之学(xué)。

　　勾股定(dìng)理的内容为(wèi)：在任何一(yī)个平面直(zhí)角三(sān)角(jiǎo)形中的两直(zhí)角边的平方(fāng)之和一定等于斜边的平方。

　　《周髀算经》原名(míng)《周髀》，算经(jīng)的十书之(zhī)一，是中国最古老的天(tiān)文学和数学著作(zuò)，约(yuē)成书于(yú)公(gōng)元(yuán)前1世(shì)纪，主要阐明当时的盖天(tiān)说和四分历法。

　　唐(táng)初规定它为国(guó)子监(jiān)明(míng)算科的教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算经》在数(shù)学上的主要(yào)成就是介绍了勾股(gǔ)定理。

　　(据(jù)说(shuō)原书(shū)没有对勾股定理进行证明，其证(zhèng)明是(shì)三国时(shí)东吴人(rén)赵爽在《周髀注(zhù)》一书的《勾(gōu)股圆方图(tú)注》中给出的)及(jí)其在测量上的应(yīng)用以及怎样(yàng)引用到天文计算(suàn)。

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　　《周髀算经》的采用最简便可行的方法确(què)定天文历法，揭示日月(yuè)星辰的运行规(guī)律，囊括四季更(gèng)替，气候(hòu)变化(huà)，包涵南北有(yǒu)极，昼夜(yè)相(xiāng)推的道(dào)理。

　　给后来者生活作(zuò)息提供(gōng)有(yǒu)力的保障(zhàng)，自此以后历代数学家无不以《周髀算经》为参(cān)考(kǎo)，在此基础上(shàng)不(bù)断创新和发展。

　　勾股(gǔ)定理(lǐ)是(shì)一个基本的几何定理，在中国，《周(zhōu)髀算(suàn)经》记(jì)载(zài)了勾股定(dìng)理的公式与证明，相(xiāng)传是在商代由商高发现(xiàn)，故(gù)又有称之为商高定理；

　　三国时代的蒋铭(míng)祖(zǔ)对《蒋铭祖(zǔ)算(suàn)经》内的勾(gōu)股定(dìng)理作出了详细注释，又给出(chū)了另外一个证明(míng)。

　　直角三角形两直角边（即“勾(gōu)”，“股”）边长(zhǎng)平(píng)方和等(děng)于斜边（即(jí)“弦(xián)”）边长的平方。

　　也就是说，设直角(jiǎo)三角形两(liǎng)直角边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定理(lǐ)现发现(xiàn)约有400种证明方(fāng)法，是数学定理中证明方法最多的定理之一(yī)。

　　赵爽在(zài)注解《周髀算经》中给出了“赵(zhào)爽弦(xián)图”证明了(le)勾股(gǔ)定理的准(zhǔn)确性，勾股数组(zǔ)程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股(gǔ)数。

西(xī)方的(de)几何(hé)学来源于(yú)什(shén)么的勾股之学

　　明末清初学(xué)者(zhě)黄宗羲认为西(xī)方的(de)巧态闷几何学来源于《周髀算(suàn)经》的勾股(gǔ)之学(xué)。

　　勾(gōu)股定(dìng)理的内容为：在任何(hé)一个平面直角三角形(xíng)中的(de)两直角边的平(píng)方(fāng)之和一定等于斜边的平方。

三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人　　《孝弯周髀算经》原名《周髀》，算经的(de)十(shí)书(shū)之一，是中(zhōng)国最古老的天文学和(hé)数学著(zhù)作，约成书于公元前1世纪(jì)，主(zhǔ)要阐明当时(shí)的盖天说和四分历法。

　　唐初规定闭历它为国子监明(míng)算科的教材之一，故改名《周髀算经(jīng)》。三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人

　　《周髀算经》的(de)采(cǎi)用最简(jiǎn)便可(kě)行的方法确定天文历(lì)法，揭(jiē)示日(rì)月星辰的运行规律，囊括四季(jì)更替，气候(hòu)变化，包涵(hán)南北有极，昼夜相(xiāng)推的道理。

　　给后来者生活作息(xī)提供有力的保障，自此(cǐ)以(yǐ)后历(lì)代(dài)数学家无不以《周髀(bì)算经》为参考，在(zài)此基础上不断(duàn)创新和(hé)发(fā)展。

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