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位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮编是多(duō)少(shǎo)，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿(shī)润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念内，东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游局(jú)评为(wèi)第二批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示(shì)范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名(míng)名单(dān)

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世晚期人(rén)类(lèi)化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人(rén)，被命(mìng)名为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发现打(dǎ)破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的(de)地(dì)层中，无原始人(rén)类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的(de)发源地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古(gǔ)学(xué)家在这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器，主要(yào)有红陶，还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红(hóng)陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等(děng)，其(qí)中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官(guān)的(de)传说，徐偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故为内容的(de)传(chuán)说和故(gù)事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的(de)传说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面(miàn)的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传(chuán)说，七(qī)品县(xiàn)令为(wèi)何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分(fēn)别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及(jí)文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文化素(sù)养的提高和(hé)民族精神(shén)的增强(qiáng)起(qǐ)到了(le)潜移默(mò)化的作用，许(xǔ)多传说故事已结(jié)集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì) 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游局(jú)评为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐(táng)宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕(yùn)育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过世界最早的(de)彗星(xīng)运(yùn)行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被命名为“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原始人(rén)类踪迹(jì)可寻”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗(yí)址，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了(le)轮(lún)制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流(liú)传着许(xǔ)多(duō)古老(lǎo)的(de)有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元(y位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念uán)璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗州大(dà)圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说，七品县令为(wèi)何(hé)称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统(tǒng)，反映了人民(mín)群众(zhòng)的(de)精(jīng)神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文化素(sù)养的提高(gāo)和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。