扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜(bài)，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能(néng)捍(hàn)父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里，能改心(xīn)以(yǐ)事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让(ràng)文天(tiān)祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保护国家(jiā)，还(hái)教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几(jǐ)次(cì)，于是(shì)文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚(jù)在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘(hóng)范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了不能去救(jiù)，作为人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是(shì)当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表之作(zuò)，作者于文(wén)中多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精(jīng)神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他(tā)也(yě)颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精神的(de)优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过(guò)对史实的运(yùn)用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾”的(de)出(chū)处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在文章中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻(yù)的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》节(jié)选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已(yǐ)活(huó)了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪(jì)，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕(xī)，人(rén)们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能(néng)，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇(huáng)上，将不(bù)失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了(le)弘范(fàn)，弘范的(de)手(shǒu)下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一样接(jiē)待他，和(hé)他(tā)一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文(wén)天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中(zhōng)大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样(yàng)为我们(men)皇(huáng)上做事，至(zhì)少也能(néng)做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了(le)不能去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了(le)还(hái)不(bù)够乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死(sǐ)还生出(ch乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里ū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的(de)代表之作(zuò)，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对(duì)史实的运用和丰富的想象力，写下了一(yī)篇动人心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯救事(shì)物于危险的境(jìng)陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓(yù)方的代表之作，作者在(zài)文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七(qī)个(gè)多世纪(jì)，一个(gè)不(bù)朽(xiǔ)的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作(zuò)汴(biàn)州”的临安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他(tā)没(méi)能(néng)，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优(yōu)秀作品。

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