七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)于赤壁(bì)之(zhī)下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐来(lái)，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠(líng)泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022shī)引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结(jié)构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思是既望(wàng)是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁(bì)之(zhī)下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰(fēng)五年(nián)，苏(sū)轼于(yú)七(qī)月十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描(miáo)写，既(jì)从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独特(tè)的(de)艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很高的(de)文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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