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京j属于北京哪个区的车 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思(sī)是:贪:释义:欲求(qiú)多(duō)、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:

  1、贪:

  释义(yì):欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解(jiě)字》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义(yì):一是指怒,生气;

  二是指对人不满,怪罪(zuì),仇恨心(xīn)和(hé)愤怒心(xīn)。

  拼音(yīn):chēn。

  出处(chù):《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔(chēn)视(shì)、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱。

  引(yǐn)申义:不聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真(zhēn)的昵(nì)称;

  佛教语;

  指对(duì)某事或某人非常着(zhe)迷;

  对某些(xiē)事物难以自拔无法(fǎ)自(zì)拔,同(tóng)“瘾”字(zì)一样。

  拼(pīn)音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴(chī),不(bù)慧也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走(zǒu)路(lù)做事费得时(shí)间长;

  慢也可以(yǐ)解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三(sān)十一年(nián)》:“我远而慢之。

  ”

  组词(cí):且慢、快(kuài)慢、傲(ào)慢(màn)、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申(shēn)为疑(yí)问(wèn)、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安定(dìng)、凝聚(jù)等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升传》:“愿陛下(xià)疑先帝(dì)之所(suǒ)疑,信先帝之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词(cí):疑问、疑(yí)惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句是什(shén)么(me)?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句(jù)是:怨恨恼怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会(huì)使人造作(zuò)恶(è)业,像(xiàng)毒药(yào)会妨碍人的修行,故称为五毒心。<京j属于北京哪个区的车/p>

  清(qīng)除五毒心是修行者的重要工(gōng)作,若五毒心不除(chú)而修(xiū)禅定,则终(zhōng)究是邪定;修大(dà)神通或各种玄妙大法,若五毒心尚存(cún),则可(kě)能会(huì)变成(chéng)魔通或(huò)各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲修(xiū)佛道必先除五毒(dú)心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒(nù) 烦”人(rén)生五毒丸(wán),一个(gè)成熟的人握住自己快乐的(de)钥匙,他不期(qī)待(dài)别悔纤春人使(shǐ)他快乐(lè),反而能将快乐与幸(xìng)福(fú)带给(gěi)别人。

  世人的(de)理解:

  其实普通人在酒桌(zhuō)上都(dōu)懂得适可(kě)而(ér)止,并非(fēi)别人让我们饮多少我(wǒ)们就饮多(duō)少,都会担心饮多了会醉(zuì),会失态,会干傻事儿,这种(zhǒng)能自我约(yuē)束的竖或行为,遵纪守法(fǎ)等等就是一种持戒的(de)表(biǎo)现。

  因(yīn)此(cǐ)学佛不能太刻(kè)板和迂腐(fǔ),并(bìng)非是我们(men)滴酒不(bù)沾(zhān)就正确。

  我们要以(yǐ)智慧心明白戒律产(chǎn)生的初衷和目的是什么,戒(jiè)律绝不是修行(xíng)的目的,只是一种(zhǒng)防(fáng)患(huàn)的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有了(le)漏洞才会有“补丁”,我相信释迦牟(móu)尼佛若是现在驻(zhù)世的话,订(dìng)制(zhì)的戒律(lǜ)肯定会根据具体(tǐ)情况的(de)不(bù)同而京j属于北京哪个区的车碧(bì)耐有所调整。

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