徐太志恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的经过，首(shǒu)先我们(men)必须要来了解了解徐(xú)太志到底是(shì)一个怎(zěn)样(yàng)的人，徐(xú)太志的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛中(zhōng)他算得上是(shì)名气非(fēi)常(cháng)大的前(qián)辈了，并且在徐(xú)太志的身上还(hái)有一种魅力(lì)是让人莫名其妙的被(bèi)吸引(yǐn)的，这(zhè)种(zhǒng)特(tè)殊的(de)感情导(dǎo)致(zhì)徐太志即(jí)便已(yǐ)经隐退多年，大家还是(shì)会对(duì)他印象(xiàng)深刻，既然徐(xú)太志是这(zhè)么(me)一位(wèi)有魅力的(de)人，那他(tā)是怎么(me)和恶魔事件扯(chě)上(shàng)关(guān)系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕的感觉(jué)，徐太志(zhì)和(hé)这种事情扯上关系让人(rén)感(gǎn)到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔的徐(xú)太志原(yuán)名叫(jiào)郑铉哲，从小就对(duì)音乐(lè)有(yǒu)浓厚兴趣(qù)的他在14岁(suì)就和朋友组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐太(tài)志加入的痕迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过解散成(chéng)员各奔(bēn)前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”，这个组合开创了韩(hán)国偶像组合和流(liú)行(xíng)舞曲的新时代，成为韩国90年(nián)代当(dāng)红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其(qí)实是说他在(zài)1994年(nián)发表(biǎo)过(guò)组合(hé)的第三张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中销(xiāo)量(liàng)最少的一张，就是这张专(zhuān)辑(jí)让徐太志不再是大家口中(zhōng)的歌(gē)手和(hé)音乐人那(nà)么简单，而变成(chéng)了最(zuì)让(ràng)韩国人惊讶和争议的(de)“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是(shì)作为(wèi)“分析(xī)和(hé)批判的(de)对象”存在，他这样的(de)歌手应该不会(huì)有第二个了(le)。

恶魔事(shì)件就是(shì)从徐太志的歌曲传出来的，当时流(liú)传“撒旦(dàn)说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太(tài)志(zhì)和孩(hái)子们”专辑卡(kǎ)带(dài)分(fēn)解后，将卷筒(tǒng)换向(xiàng)反方(fāng)向(xiàng)插(chā)进，然后(hòu)用(yòng)卡带录音(y做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪īn)机(jī)收听《教室理念》的(de)话就(jiù)会听到(dào)“血不(bù)足(zú)”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本人(rén)极力否(fǒu)认，但一部分宗教(jiào)人士(shì)还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样的说(shuō)法完全是没有依据的，就是三人成虎的传言所造成大家心里一(yī)定的心理暗示(shì)，徐太志身上(shàng)确实有一种魅力会(huì)让人莫名其妙的被他(tā)吸(xī)引，但因此(cǐ)就说他是恶魔就(jiù)有点太不(bù)科学的，说白了大(dà)家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会引(yǐn)起争议的新(xīn)闻被放大都会(huì)给当事(shì)人造成无法挽回的后果与影响，以后大家如(rú)果再碰(pèng)上一些匪夷所思的(de)传闻(wén)，还是要(yào)多思考思考再决定(dìng)要不要站队。

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