十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们(men)都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美(měi)，首先(xiān)予人(rén)的印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对(duì)全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一(yī)个(gè)月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人(rén)人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，小黄人名字分别叫什么从作(zuò)者的(de)一群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的(de)思念(niàn)之切；而(ér)是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的(de)七(qī)言(yán)绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句(jù)才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的(de)印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的(de)话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的(de)意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有神小黄人名字分别叫什么(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人(rén)怀远，意(yì)境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙小黄人名字分别叫什么。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的(de)清辉，一(yī)齐(qí)洒落(luò)人间。

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