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危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊，盱眙(yí)邮(yóu)政(zhèng)编号是(shì)多少，江苏(sū)盱(xū)眙(yí)的邮编是多少，盱眙县区(qū)号邮编(biān)，盱眙县的邮编等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案：

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿(shī)润气(qì)候。

　　地(dì)势西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高(gāo)差(chà)悬(xuán)殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年(nián)盱(xū)眙(yí)被国家旅游局评为第(dì)二批国家(jiā)全域(yù)旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内(nèi)出土过世界(jiè)最早的彗星运(yùn)行(xíng)图和战国(guó)时(shí)期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研(yán)究(jiū)确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人(rén)类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期(qī)智能(néng)人，被命名(míng)为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五(wǔ)千(qiān)年(nián)前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等(děng)地(dì)出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器(qì)残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证明南北交汇处(chù)的(de)盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的(de)有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的(de)传说，泗(sì)州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的(de)传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与摩(mó)旗山的传说，七品县令(lìng)为(wèi)何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化(huà)素养的(de)提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游(yóu)局评(píng)为(wèi)第二批(pī)国(guó)家(jiā)全域旅(lǚ)游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地(dì)，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内(nèi)出土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和(hé)战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县城）命名名单(dān)

地(dì)方文(wén)化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动物(wù)和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石(shí)，是更新世晚期人(rén)类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为(wèi)止江苏(sū)人类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发(fā)源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙(yí)建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等(děng)地(dì)出土新石器(qì)时代的石斧、石(shí)镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高术(shù)，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然(rán)抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣(qù)故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容(róng)的(de)传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传(chuán)说(shuō)，徐(xú)偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭(tíng)的(de)传说，泗(sì)州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑(zhù)、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河(hé)与九里荒的传说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土(tǔ)特(tè)产等(děng)方面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以(yǐ)及文(wén)化传统(tǒng)，反映了(le)人民群众的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养的提高和民族精神(shén)的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了潜(qián)移默化的(de)作用，许多传说故事已结集(jí)出版(bǎn)，有的(de)还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。