无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么(me)词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性(xìng)以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性(xìng)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短短八(bā)十一(yī)字，作者借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁，安贫(pín)乐(lè)道(dào)，不与世俗同(tóng)流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为动词，显(xiǎn)出有灵(líng)气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的(de)声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或(huò)听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消句(jù)子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”<赓续前行是什么意思，赓续前进的意思/p>

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后，补足(zú)音节，没有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们(men)的(de)修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代人(rén)、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有的可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之(zhī)所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ)或(huò)一个分(fēn)句(jù)时，"之(zhī)"用(yòng)在主语和(hé)谓(wèi)语之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔赓续前行是什么意思，赓续前进的意思明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事(shì)物，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助(zhù)词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼(zéi)二(èr)十余骑四面集，步(bù)行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在(zài)定语和中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们）观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分(fēn)或复句的成分(fēn)。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊(jú)花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当(dāng)政治上(shàng)最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或(huò)时(shí)间副(fù)词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子(zi)说：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前面(miàn)。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即(jí)为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的(de)后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回答(dá)了他们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻(kè)“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文中有到(dào)、去(qù)、的意(yì)思(sī)，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代(dài)词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第赓续前行是什么意思，赓续前进的意思三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也是(shì)有规律(lǜ)可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词，前面有(yǒu)人(rén)名(míng)或(huò)人(rén)称(chēng)代词(cí)，整个(gè)句(jù)子合(hé)起来应(yīng)为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹(wén)理，故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或(huò)代(dài)词（主语）和(hé)一个动词或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时(shí)，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作(zuò)用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代词(cí)，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指宾(bīn)语，用(yòng)于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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