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恶人自有恶人磨的(de)上(shàng)一句是(shì)什么(me)，恶人(rén)自有恶人磨(mó)是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤断案》：“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无(wú)讹，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪之事会导致人(rén)命(mìng)案件，坏人自有坏人(rén)来消磨(mó)惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明代(dài)周楫创(chuàng)作的短(duǎn)篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年代(dài)大概是在(zài)明末崇祯年(nián)间。

　　又名《西(xī)湖文(wén)言》，三十四卷。

　　全书三十(shí)四(sì)卷，收小说三十四篇。

　　内容(róng)多为与(yǔ)西湖有关的才子(zi)佳人爱(ài)情故(gù)事，但(dàn)其中(zhōng)还有一(yī)些抵御倭寇的故事及描(miáo)写杭州(zhōu)人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二(èr)集》的(de)作者在世界观上多宿(sù)命论，在思想(xiǎng)体系上，则兼具佛、道(dào)儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品(pǐn)在许多地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁(rén)义。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上一(yī)句是什么意思?

　　恶人自有恶人(rén)磨上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日(rì)。

　　这(zhè)句话是有出处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶(è)人(rén)磨”，谚语，意思(sī)是指一物(wù)降一物，厉害的人会(huì)被更厉害的(de)人制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶(è)人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧(jù)情(qíng)赏(shǎng)析：

　　东京人孙(sūn)华、孙(sūn)荣兄弟俩，父母(mǔ)双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔(kù)子弟，与无(wú)赖柳龙卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友，终日(rì)在外面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼，见兄长(zhǎng)不思上进(jìn)，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人(rén)从(cóng)中挑拨，孙华不仅不听劝(quàn)谏，反而将孙(sūn)荣逐出(chū)家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在破窑(yáo)内安身。

　　一日大(dà)雪，孙华(huá)与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家，途中跌倒(dào)在(zài)雪(xuě)地上(shàng)，柳、胡(hú)不但不救，反而窃取(qǔ)了孙华(huá)身上的羊脂(zhī)玉(yù)环和宝(bǎo)钞(chāo)，扬长而去。

　　幸(xìng)遇(yù)孙(sūn)荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华(huá)不(bù)但(dàn)不感兄(xiōng)弟(dì)救枯贺迹(jì)命之恩，醒来后不(bù)见了(le)身上的玉环(huán)和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷去，便把(bǎ)孙荣打了一(yī)顿，又赶(gǎn)了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧(huì)，见丈(zhàng)夫听信柳、胡(hú)，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买(mǎi)来一只狗，杀死(sǐ)后(hòu)穿上人的(de)衣服(fú)，假作人尸，放在后(hòu)门口(kǒu)。

　　待(dài)孙华(huá)半夜(yè)酒醉(zuì)回家(jiā)时，发大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗现(xiàn)了死狗，以为(wèi)是死(sǐ)人，恐惹人命官司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他去(qù)找柳、胡来帮忙，将“人(rén)尸”移到别处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯(kěn)帮(bāng)忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华(huá)去找兄弟没(méi)并孙(sūn)荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟(dì)手(shǒu)足之情，不计前嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人尸(shī)”搬到(dào)别(bié)处。

　　柳(liǔ)、胡二人(rén)不但不肯帮忙(máng)，反而(ér)去(qù)官府(fǔ)告拍册发孙华杀人移(yí)尸。

　　这时杨月真(zhēn)说明(míng)杀狗劝夫(fū)的真(zhēn)相，经官府勘验，果是一(yī)条(tiáo)死狗(gǒu)，案(àn)情(qíng)大白，使孙(sūn)华看清了(le)柳、胡二人的(de)真面目，悔(huǐ)悟自己的错误，终与(yǔ)孙荣和好(hǎo)。

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