杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)

　　小编整(zhěng)理(lǐ)了杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　古代(dài)杞国(guó)有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个(gè)人为这个(gè)杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的(de)东(dōng)西(xī)，即使掉(diào)下(xià)来(lái)，也不会(huì)伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块(ku女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作ài)罢了(le)，填满了(le)四处，没有什么地方(fāng)是(shì)没有土(tǔ)块的(de)，你行走跳(tiào)跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担(dān)心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上(shàng)严重灾荒，饿(è)死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军(jūn)队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴(bā)国(guó)、秦(qín)国从腹(fù)背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个(gè)很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道按察(chá)使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一(yī)番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭(biān)打他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难(nán)道他们(men)不(bù)明白我(wǒ)的(de)话(huà)如(rú)果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来(lái)无(wú)事，都是人(rén)自己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开(kāi)始就能清醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧天的(de)翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天(tiān)地会崩(bēng)塌(tā)，自己(jǐ)没有可女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人的(de)担心而担(dān)心，就去劝导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了(le)，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天都在空(kōng)气(qì)中(zhōng)进(jìn)行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)就不(bù)会(huì)掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发(fā)光的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什(shén)么还担心地会陷下去(qù)呢？”于(yú)是那个(gè)杞国人才放下心来很(hěn)开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也放下心来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时(shí)期(qī)道家经典著作《列(liè)子》中记载(zài)的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作人担(dān)忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要(yào)的担心和无穷(qióng)无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则(zé)寓言(yán)。

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