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高山流水是(shì)什(shén)么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领会其中的(de)含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是(shì)近(jìn)代流传最广(guǎng)的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面游览时(shí)，突(tū)然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一(yī)丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也(yě)正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不(bù)觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时(shí)了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子(zi)期(qī)在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于(yú)流(liú)水，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外(wài)，钟(zhōng)子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河(hé)奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并约(yuē)好第(dì)二年(nián)再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子(zi)期不久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用(rx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡yòng)语言表达(dá)，于是就摔破了自己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴(qín)，从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲(qū)，有如高山(shān)流水，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面(miàn)一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露(lù)杯(bēi)子从(cóng)上(shàng)面到酒的(rx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡de)一个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店(diàn)也好他(tā)们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更(gèng)多(duō)的顾客(kè)到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是(shì)一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民(mín)间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子，就(jiù)是(shì)简单的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会(huì)地位的(de)群体(tǐ)，在(zài)巨(jù)大的(de)工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才(cái)能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流(liú)入民(mín)间(jiān)，并融入到(dào)了(le)传(chuán)统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦(yì)不被(bèi)湮没(méi)，得(dé)到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多(duō)人人生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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