赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不(bù)一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方法之(zhī)后的(de)事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一(yī)种蛊术，科学的(de)说法(fǎ)是寄(jì)生虫，一(yī)种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中的(de)寄生虫(chóng)，养蛊分门别派(pài)，各自有各自(zì)的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物(wù)给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定(dìng)的(de)神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要(yào)作用是(shì)通过(guò)共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到了躲避并不是最初的(de)想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听到了反(fǎn)而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的(de)原(yuán)理是(shì)一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并(bìng)不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西(xī)经》中就有记载(zài)：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的(de)方式，古(gǔ)代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川(chuān)三(sān)星堆中发(fā)现的一些(xiē)法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时(shí)代，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体(tǐ)各个(gè)部(bù)位通过(guò)钢(gāng)针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一(yī)定要在夜间(jiān)运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都(dōu)会(huì)背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完(wán)全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的运动来实现目的(de)，由于混轮行走时(shí)会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都(dōu)会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过后来(lái)有人则简(jiǎn)化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人(rén)处理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段(duàn)景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的(de)尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟(gēn)我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故(gù)里的传统思想(xiǎng)，一(yī)旦一个人(rén)客(kè)死异(yì)乡(xiāng)，那么不管隔的(de)多(duō)远也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在外面去(qù)世，若是(shì)不将(jiāng)尸体运(yùn)回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加(jiā)上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚至很多(duō)地(dì)方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特(tè)别(bié)费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职(zhí)业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思(sī)想里，这(zhè)样(yàng)既能将尸体运(yùn)回(huí)去，又能(néng)让死(sǐ)者(zhě)魂归故(gù)里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于(yú)民间(jiān)，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是(shì)帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的(de)老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的老家，要是专(zhuān)门(mén)派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而(ér)且(qiě)很多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个(gè)是(shì)很晦气的事(shì)。

后来(lái)官方就(jiù)干(gàn)脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的尸(shī)体回家，通常赶尸人也(yě)是(shì)分工明(míng)确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引路(lù)，而且两个人在路(lù)上(shàng)也(yě)互相有(yǒu)个照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能(néng)住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能(néng)去(qù)有人(rén)居住(zhù)的地(dì)方，有人意(yì)外在(zài)野(yě)外看到了(le)赶(gǎn)尸人(rén)，这(zhè)也给赶尸人进一(yī)步蒙(méng)上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时(shí)清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这(zhè)三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得(dé)了(le)离奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的(de)说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离(lí)奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什么(me)人(rén)能从事(shì)这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不是(shì)什(shén)么(me)人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三(sān)个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就(jiù)需要(yào)进一步筛(shāi)选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳(yáng)底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然(rán)后(hòu)突然喊停，被(bèi)测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么(me)就过(guò)关。

第二项测试：就是让测(cè)试者(zhě)挑一副重担，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并送到指定的(de)地点，就表示测试(shì)者体力(lì)达标。

第三(sān)项测试：就(jiù)是(shì)让测试(shì)者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取回来，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。
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为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地方(fāng)并没有听说这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其(qí)实，这个要(yào)说起来，还(hái)是(shì)跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅店，但是在(zài)其他地(dì)方是没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地(dì)方(fāng)，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因(yīn)素，所以(yǐ)在其他地方(fāng)，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在(zài)了历史的长河(hé)中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可(kě)以通(tōng)过交(jiāo)通工具来完成。

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