胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么是《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了(le)国家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑射改革(gé)的故(gù)事的。

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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时(shí)赵(zhào)武灵王即位(wèi)的(de)时候，赵国正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样(yàng)的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是(shì)以(yǐ)游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他(tā)们常(cháng)以(yǐ)骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军(jūn)事服饰(shì)方面有一些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄(ǎo)，生(shēng)活起居和狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵(bīng)来如(rú)飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带(dài)着这样的部队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越(yuè)性(xìng)，认(rèn)识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射(shè)改装军(jūn)队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的(de)主张(zhāng)，决心取胡(hú)人之长补(bǔ)中原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服(fú)装便利，利(lì)于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武(wǔ)灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家》也(yě)记载(zài)：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义与议(yì)天(tiān)下，五日而(ér)毕，遂下令易(yì)胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日后决定推(tuī)行(xíng)胡(hú)服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡(hú)服(fú)”，是(shì)指类似于西(xī)北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装(zhuāng)，同中原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的(de)正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来(lái)的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国(guó)家(jiā)的稳固和发展奠定了(le)基(jī)础。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们什(shén)么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射(shè)的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻(gōng)中山国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至(zhì)数(shù)千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪明(míng)的人会明(míng)白的(de)。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北(běi)方胡人的(de)领(lǐng)地(dì)和中(zhōng)山国都(dōu)夺过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事(shì冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗)听(tīng)从父(fù)母，国(guó)政服从(cóng)国(guó)君，现在我(wǒ)要人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治(zhì)理国家(jiā)有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民(mín)为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德(dé)要(yào)先让(ràng)百姓议论(lùn)明白，而推行法令(lìng)必(bì)须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助(zhù)叔父您的(de)榜样来(lái)完成改(gǎi)穿(chuān)胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原(yuán)地(dì)区(qū)在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国(guó)家(jiā)前来游观，让周边(biān)地(dì)区学习效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族(zú)的(de)服装，是擅改(gǎi)古代(dài)习惯、违背人(rén)心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西(xī)面(miàn)是(shì)楼烦，与秦、韩两国(guó)接(jiē)壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的(de)训练，凭什么能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了(le)。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式下达改穿胡服的(de)法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变(biàn)的，看到(dào)好的东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的(de)优点，他们(men)机动力(lì)强(qiáng)而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥补自己的短处(chù)。

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