双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是(shì)怎么进行的(de)是男(nán)女(nǚ)一起修炼；为了达到(dào)性(xìng)命同源；心灵相通的境界的(de)。

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双修是指什么(me)意思，双修是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的

　　为(wèi)了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达(dá)到(dào)性命同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎心，命之造化(huà)系乎(hū)身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性、思(sī)想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运(yùn)、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高完美(měi)境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性(xìng)命(mìng)双修片面(miàn)一点来说，就是对身心两方面的(de)修炼，人的(de)生命实际上是两(liǎng)个生命即精神生(shēng)命和生理(lǐ)生命的双重融(róng)合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二(èr)字高度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性(xìng)命双修的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人来说，性(xìng)命双修并没(méi)有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与(yǔ)社(shè)会活动，积累功德，便是在一(yī)定程度上(shàng)借鉴了(le)性命双修的理论，只不过无(wú)法与真正(zhèng)的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命(mìng)后(hòu)性，从命功入手，炼精化(huà)气，去(qù)病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑(zhù)基(jī)，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的典记(jì)载和(hé)提及性命(mìng)双修(xiū)的典籍较多(duō)，下面列出几本(běn)以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所著，四(sì)大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教门(mén)户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多(duō)欲众生，谋一修持(chí)出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女之(zhī)形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲(yù)界、色(sè)界、无色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男(nán)女(nǚ)双修，在很(hěn)多人的理解中(zhōng)意思就(jiù)是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是(shì)男女互相辅助(zhù)提升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常(cháng)的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的阴阳双修(xiū)和(hé)道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法，可(kě)以(yǐ)说毫(háo)无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上(shàng)却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功(gōng)法并不(bù)多，而(ér)且似乎这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法也(yě)极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求的(de)非(fēi)常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不(bù)是指的(de)在红尘(chén)中(zhōng)普通平凡(fán)的(de)色男(nán)色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够(gòu)高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之(zhī)外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀(xī)互相感知，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这(zhè)种功(gōng)法需要极高的(de)修炼基(jī)础，而且还(hái)需(xū)要经(jīng)历(lì)一段很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？升(shēng)男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命同(tóng)源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什么意思(sī)，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起修(xiū)炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系(xì)乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也(yě)解释过性命之说：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉，命即(jí)是吾人之(zhī)生(shēng)机。

双修(xiū)派是内丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是人(rén)的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的(de)身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是指神形(xíng)兼(jiān)修，达到(dào)至高完美境(jìng)界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修片(piàn)面一点来(lái)说(shuō)，就是对身(sh现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？ēn)心两方面的(de)修(xiū)炼，人(rén)的(de)生命实际(jì)上是(shì)两(liǎng)个生(shēng)命即精神生(shēng)命(mìng)和生理生命的双重融合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康，亏其一即残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的(de)境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高(gāo)，由浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要结合(hé)自(zì)身(shēn)的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘(mì)，普通人(rén)注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功入(rù)手，炼精化气(qì)，去病健身，然后(hòu)心神(shén)安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先(xiān)从性功入(rù)手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后(hòu)配合服药和(hé)炼气，提升身体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的典记载和提(tí)及性命(mìng)双修的(de)典籍较多，下(xià)面(miàn)列出几本以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而(ér)论金丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论对(duì)性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历(lì)代精义，一(yī)出世(shì)就广泛(fàn)流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋(móu)一(yī)修持出(chū)离(lí)之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示宇(yǔ)宙之(zhī)法则(zé)，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离(lí)于(yú)欲界、色界、无色界之方(fāng)便(biàn)法门(mén)，反成(chéng)为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多(duō)人的理解中(zhōng)意(yì)思(sī)就是"男女交合(hé)"，但其实这(zhè)是大家对(duì)男女双修(xiū)的一(yī)种误(wù)解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就(ji现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？ù)是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互(hù)相辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有(yǒu)大(dà)家想象的(de)那么不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所(suǒ)指的阴阳双修(xiū)和道家密传(chuán)的(de)房中术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可(kě)以说毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字(zì)上非常相似(shì)，但(dàn)是从本质上却有着明(míng)显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不(bù)多(duō)，而(ér)且似(shì)乎这种功法(fǎ)也(yě)极其难(nán)以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的(de)非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不(bù)是指的在红尘中普通平凡的(de)色(sè)男色(sè)女(nǚ)，修炼(liàn)这(zhè)种功法需(xū)要男女(nǚ)双方在精神上(shàng)能够高度(dù)的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基(jī)础，而且还(hái)需要(yào)经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽(suī)然能提(tí)升男(nán)女双方的功力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打为主。

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