克己慎独(dú)守心明性 什么(me)意思出自哪里，心有山海 静而不争什么(me)意思是克(kè)己慎(shèn)独守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良知，不混(hùcampus是什么意思 campus是国誉吗n)浊、不(bù)盲从、此心光(guāng)明的。

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克己慎独守心(xīn)明性 什(shén)么意思出自哪里(lǐ)，心(xīn)有(yǒu)山海 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎独守心明性(xìng)意思(sī)是尊从自己内心(xīn)的良知(zhī)，不混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎(shèn)独：是指(zhǐ)在个人独处(chù)时也(yě)要严(yán)格要求自(zì)己，是对(duì)个人(rén)内心深(shēn)处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思想意识(shí)进行自(zì)律的一(yī)种(zhǒng)修(xiū)养方式，防止错误(wù)思想及私欲，邪念不生，时(shí)时(shí)保持正念，对自(zì)觉(jué)性(xìng)要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就(jiù)是小心(xīn)谨慎、随(suí)时戒备(bèi)，“独”就是独处、独自(zì)行(xíng)事。

　　意思是说严格控制自(zì)己(jǐ)的(de)欲望，不靠别(bié)人监督，自觉控(kòng)制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界：树立(lì)远大理想和抱负，不断地提高自己(jǐ)的修(xiū)养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎(shèn)治学态度、推(tuīcampus是什么意思 campus是国誉吗)动“知行反”认识模(mó)campus是什么意思 campus是国誉吗式，以穷理尽性地形成(chéng)完整的(de)系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性出自哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完整为：克(kè)己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之(zhī)心克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自(zì)《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈(zhàng)夫(fū)立于(yú)天(tiān)地(dì)之间，当养天地(dì)浩然正(zhèng)气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之心克己(jǐ)，以容己之心容人(rén)。

　　意思是(shì)君子在独处时，即(jí)使别人(rén)看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负良(liáng)知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表(biǎo)明的是一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许多(duō)秉持这一野轿操守的(de)君子：如东汉(hàn)杨(yáng)震(zhèn)“天知(zhī)、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶(è)小而为(wèi)之，勿以善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心(xīn)”；元(yuán)代许(xǔ)衡不食无(wú)主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知畏(wèi)己知”，凡此种(zhǒng)种，无一(yī)不是慎独自律、追求道(dào)德完(wán)善的体(tǐ)现。

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