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仁政在现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社(shè)会的意义短(duǎn)篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代(dài)老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之(zhī)间(jiān)的矛盾，促(cù)进全(quán)社(shè)会的合(hé)谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民(mín)众(zhòng)的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高(gāo)自己的国(guó)际地位(wèi),在危(wēi)难(nán)之时，才(cái)会得到(dào)更多其它国家(jiā)的支(zhī)持与帮助(zhù)。

　　孟子继承(chéng)和发(fā)展了(le)孔子的德治思想(xiǎng)，发(fā)展(zhǎn)为仁政学说，成为(wèi)其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛(máo)盾，维(wéi)护(hù)封建统治阶级的长远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子(zi)一(yī)方面严格(gé)区分了(le)统治者与被统治者的阶(jiē)级地位，认为“劳(láo)心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了(le)一套从天(tiān)子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和被统治者(zhě)的关系比作父母(mǔ)对(duì)子女的关系，主张(zhāng)统治者(zhě)应(yīng)该像父(fù)母一样关心人(rén)民的疾苦，人(rén)民应该像对待父(fù)母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的(de)政(zhèng)治，如果统(tǒng)治者实行仁每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我政，可以得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不(bù)顾人(rén)民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的(de)具(jù)体内容很广泛，包(bāo)括(kuò)经(jīng)济(jì)、政治、教育以及(jí)统一(yī)天下的途径等，其(qí)中贯穿着一(yī)条民本思想的(de)线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时(shí)期(qī)重民轻(qīng)神的思(sī)想发展而来的(de)。

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