连云港装饰公司,豪泽装饰连云港装饰公司,豪泽装饰

魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段

魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰(chén)的(de)。

  关于手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén),李白(bái)的诗一剑霜寒十四州以及手握日(rì)月摘星辰(chén),世(shì)间无我(wǒ)这般人,李白最(zuì)霸气的十(shí)首(shǒu)诗,李(lǐ)白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州,少年自当扶摇上,揽星衔月逐日(rì)光(guāng),李白诗(shī)词将进酒(jiǔ)等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识:

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰全诗内(nèi)容是(shì):

  危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰(chén)。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上(shàng)人。

  出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文(wén):

  山(shān)上寺(sì)院好似有百丈之高,站在上边仿佛都(dōu)能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段>  不敢(gǎn)高(gāo)魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段声说话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼(lóu):高(gāo)楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这(zhè)里形(xíng)容(róng)楼很高。

  4、星辰:天(tiān)上的(de)星星(xīng)统称。

  5、语(yǔ):说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析(xī):

  这是(shì)一首纪(jì)游写景的短诗。

  诗的(de)内容记录了李白夜游寺(sì)庙的(de)有(yǒu)趣经历。

  全(quán)诗没有一个生僻字,从(cóng)头到尾用“夸张”的(de)手法,形象(xiàng)而又(yòu)逼(bī)真地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第(dì)一句(jù)正(zhèng)面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一(yī)个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目,与“高”字在同句中的巧妙组合(hé),就确(què)切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡气(qì)势淋漓尽致(zhì)地描摹了(le)出来。

  次句以极其(qí)夸张的(de)技(jì)法来(lái)烘托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云(yún)霄。

  字字将读者的审(shěn)美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨,反(fǎn)给人(rén)旷阔感(gǎn),以星(xīng)夜的美丽引起人们对(duì)高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心理状态,从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距之近,这(zhè)样,山寺之高也(yě)就不(bù)言自明了。

   诗人用(yòng)夸张的(de)艺术手法,描绘了(le)山寺的高耸(sǒng),给(gěi)人以丰富的联想(xiǎng)。

  山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高(gāo),诗人站在楼顶就(jiù)可(kě)以用手摘下天上(shàng)的(de)星星。

  在这儿都不敢大(dà)声(shēng)说话(huà),唯恐惊动(dòng)了天上的仙人(rén)。

   此(cǐ)诗语言自(zì)然(rán)朴素(sù),却形象逼真。

  全(quán)诗(shī)无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助(zhù)大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼真,从(cóng)而将一(yī)座几乎不可想象的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现在读者面前,给人身(shēn)临(lín)其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想法,被诗人信手拈来(lái),用入诗中,让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎然(rán),有返(fǎn)璞归(guī)真之(zhī)妙(miào)。

   李白的诗(shī)风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化(huà)而又和谐统一,具有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在(zài)高处(chù)的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄梅县所(suǒ)作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但(dàn)还(hái)有多篇题目与内(nèi)容(róng)均与此诗相近的诗歌传世,如《题峰(fēng)顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译(yì)文:夜(yè)间住在峰顶寺内,一举手就可以摸到天上(shàng)的星(xīng)星。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)声音太大会惊动(dòng)天上的神仙)等,其作者(zhě)署名也相当(dāng)复杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说法(fǎ)。

  作(zuò)者(zhě)简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字(zì)太白,号青莲居(jū)士(shì)。

  是屈原之后最(zuì)具个性特色(sè)、最伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

  有(yǒu)“诗(shī)仙”之(zhī)美誉(yù),与杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为(wèi)主,表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸(àn)精神,对人民疾(jí)苦表(biǎo)示同情,又善于(yú)描绘(huì)自然景色,表达(dá)对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富(fù),语(yǔ)言流转自然,音律和(hé)谐多(duō)变(biàn),善于从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取营养和素材(cái),构成(chéng)其特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

  存世诗(shī)文千余篇,有(yǒu)《李太(tài)白集(jí)》三(sān)十(shí)卷(juǎn)。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒古至(zhì)今我为尊。

  译文:

  双手的(de)力量可以握住太阳(yáng)月亮和星(xīng)星,人(rén)世间(jiān)再也(yě)没有第二个(gè)似我这样的人。

  双脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤,从荒古到如今(jīn)只有我足够称(chēng)尊(zūn)称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟,最(zuì)终指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒(héng)之(zhī)心给(gěi)了龙皓(hào)晨使(shǐ)其复活,离开了(le)圣魔大(dà)陆的(de)位面。

  神识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大陆,于星斗大森林(lín)和霍雨(yǔ)浩相遇,继而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神(shén)使者,助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀,将(jiāng)其(qí)净(jìng)化为生(shēng)灵(líng)之金(jīn),神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒(hán)冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致霍雨浩(hào)体内雪丹(dān)被点燃而燃(rán)烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡,化(huà)为陪颂霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂(hún)。

未经允许不得转载:连云港装饰公司,豪泽装饰 魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段

评论

5+2=