怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的(de)行为，比(bǐ)喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出(chū)自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉(jiā)言(yán)善行，则敬(jìng)慕而(ér)记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出自战国(guó)·楚·屈(qū)原《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词(cí)：高(gāo)风(fēng)亮节解(jiě)释：高(gāo)风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容(róng)道德(dé)和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从话(huà)后集(jí)》卷一(yī)：“余(yú)谓渊明(míng)高风峻节(jié)，固(gù)已无(wú)愧(kuì)于(yú)四皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮(liàng)节，本来就已经(jīng)无愧于商山四皓了(le)，还那样仰(yǎng)慕他们，尤(yóu)其(qí)向往他们喜欢贤(xián)才崇(chóng)尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容(róng)道(dào)德和行为很(hěn)高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自(zì)战国(guó)·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份“巧言如(rú)簧，颜(yán)之(zhī)厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允(yǔn)兹， 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏，野无(wú)遗贤(xián)，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书(shū)·学(xué)五》：“见人(rén)嘉言 善行(xíng) ，则敬慕(mù)而记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张(zhāng) 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词： 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓越的(de)思想(xiǎng)和(hé)不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅(tīng)察 《对(duì)楚(chǔ)王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦(qí)行，超然独处(chù)。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的(de)反义(yì)词： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份久是(shì)不(bù)牢坚我说的是好话,不过(guò)叫你心里(lǐ)留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言论和高尚的行(xíng)为

　　常(cháng)用程度(dù)： 常用成(chéng)语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合式成语

　　产生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不(bù)能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能(néng)写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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