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相(xiān如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁g)委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义(yì)是(shì)什么(me),相委而去的委的古义和(hé)今义各是(shì)什(shén)么
“相委而去”的“委”古义是:丢下(xià),舍弃,抛(pāo)弃。
今义是:1、任,派,把(bǎ)事交(jiāo)给人办。
2、抛(pāo)弃(qì),舍弃,委弃(qì)。
3、推托。
4、曲折(zhé)。
5、积(jī)聚(jù)。
6、末(mò)、尾(wěi)。
7、确(què)实(shí)。
8、无精打(dǎ)采,不(bù)振作(zuò)。
“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)》,原(yuán)文(wén):陈(chén)太丘与友期(qī)行,期日(rì)中(zhōng)。
过中不至,太(tài)丘舍去,去后乃至。
元(yuán)方(fāng)时年(nián)七岁,门(mén)外戏。
客(kè)问(wèn)元方:“尊君(jūn)如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁在不(bù)?”答曰:“待君(jūn)久不至,已去。
”友人(rén)便怒曰(yuē):“非人哉(zāi)!与人期行,相委而(ér)去。
”元方曰:“君与家君期日中。
日中不至,则是无信(xìn);
对(duì)子骂父(fù),则是无礼(lǐ)。
”友(yǒu)人惭,下车引之。
元方(fāng)入(rù)门不顾。
赏析:《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家(jiā)刘(liú)义(yì)庆(qìng)的(de)作品,也作(zuò)《陈太丘与友期行》,出(chū)自《世(shì)说(shuō)新语》。
记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。
同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的(de)责任感和无(wú)畏精神(shén)。
相(xiāng)委而去的委的古义和今义
“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是:丢下,舍弃,抛弃。
今义是:
1、任(rèn),派,把事交给人(rén)办。
2、抛弃(qì),舍弃,委弃。
3、推(tuī)托。
4、曲(qū)折(zhé)。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无(wú)精(jīng)打采(cǎi),不振作。
“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》,原文:
陈太丘与友期(qī)行,期日(rì)中(zhōng)。
过中不(bù)至,太丘舍去,去后(hòu)乃至。
元方时年(nián)七岁,门外戏(xì)。
客问元(yuán)方(fāng):“尊君在不?”答(dá)曰:“待君久(jiǔ)不至,已去。
”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒曰:高闷“非人哉(zāi)!与(yǔ)人期行,相委而去。
”元方(fāng)曰:“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无(wú)礼。
”友人惭,下(xià)车引(yǐn)之。
元方(fāng)入门(mén)不顾。
赏析:
《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义庆的作(zuò)品(pǐn),也作《陈太丘(qiū)与友期行》,出自《世说新(xīn)语》。
记述了陈元方与(yǔ)来客对话(huà)时的场景,告诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信,为人(rén)要方正。
同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维(wéi)护父亲尊严(yán)的责任感和无畏(wèi)精神。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了