京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色以及(jí)京剧的角色可分为哪几(jǐ)种？，京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种类型，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色，京剧(jù)的角(jiǎo)色分(fēn)为哪(nǎ)几种图片，京剧的(de)角色分为哪几种四大行当等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的(de)主(zhǔ)要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的(de)男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色(sè)，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅(chán)见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国(guó)国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间(jiān)曲(qū)调，通(tōng)过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京(jīng)为中(zhōng)心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神(shén)仙(xiān)鬼怪(guài)，一般(bān)均(jūn)戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是(shì)加官(guān)、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一起(qǐ)出现在(zài)舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型的(de)人(rén)物都(dōu)有一种大(dà)概的(de)谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。