徐太(tài)志恶魔(mó)事件发生在1994年(nián)，想要知(zhī)道(dào)这件事(shì)情的经过，首先(xiān)我们必(bì)须要来了解(jiě)了解(jiě)徐(xú)太志到底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩(hán)国乐坛中(zhōng)他算(suàn)得上(shàng)是(shì)名(míng)气非(fēi)常大(dà)的前辈了，并(bìng)且在徐(xú)太志的身上还有一种魅力(lì)是(shì)让人莫名其妙的被吸来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗引(yǐn)的(de)，这种特殊的感情导(dǎo)致徐太志即便已经(jīng)隐退多(duō)年，大家(jiā)还是会对他印(yìn)象(xiàng)深刻，既然(rán)徐太志(zhì)是这么一(yī)位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件(jiàn)扯上(shàng)关系的呢，一(yī)说到恶魔就(jiù)会(huì)让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯上关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些(xiē)乐队(duì)中都(dōu)有(yǒu)徐太志(zhì)加入(rù)的(de)痕迹，可惜最后(hòu)乐队(duì)也都逃不过(guò)解(jiě)散成员各奔前程(chéng)的命运，一直到90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子们(men)”，这个组(zǔ)合开创了韩国(guó)偶像组合和流行舞曲的(de)新时代，成为韩(hán)国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件(jiàn)其实是(shì)说他在(zài)1994年(nián)发(fā)表过(guò)组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的(de)杰(jié)作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑中销量最少的(de)一张，就是这(zhè)张专辑让徐太志不再是大家口(kǒu)中的歌手(shǒu)和音(yīn)乐人那(nà)么简单(dān)，而变成(chéng)了最让韩国人惊讶和争议的(de)“社会人”，徐太志的音乐不再(zài)是单纯的“聆听(tīng)”角度而是作为“分析和(hé)批判的对象”存在(zài)，他这样的歌手应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来(lái)的(de)，当时流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来(lái)听(tīng)，传达了撒旦的(de)信(xìn)息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷(juǎn)筒换向反方向插进(jìn)，然后用卡带录音机收听《教(jiào)室(shì)理念》的(de)话就会(huì)听(tīng)到(dào)“血不足”这样的声音(yīn)。尽(jǐn)管徐太志本人极(jí)力否(fǒu)认，但一部(bù)分(fēn)宗(zōng)教人(rén)士还(hái)是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法(fǎ)完全是没有依据的，就是(shì)三人成虎(hǔ)的传言所造成大(dà)家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人(rén)莫名(míng)其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是(shì)都喜欢凑热(rè)闹罢(bà)了，一(yī)点会引(yǐn)起争议的新闻被放大都(dōu)会给当事(shì)人造成无法挽回(huí)的后果与影响(xiǎng)，以后(hòu)大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所(suǒ)思(sī)的传闻，还是要(yào)多思考思(sī)考(kǎo)再决定要不要站队。

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