大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处(chù)独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句(jù)子，它(tā)其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆(liàng)少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简(jiǎn)称(chēng)，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事(shì)物(wù)的官(guān)员为典属国，唐(táng)人(rén)有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出(chū)使边(biān)陲的(de)使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地(dì)理志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居(jū)延(yán)属国，辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际(jì)上(shàng)无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的(de)《中国(guó)历(lì)代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是(shì)写(xiě)唐(táng)王朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国(guó)直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿(diàn)成(chéng)注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí)，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑(yí)即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副(fù)都护(hù)二(èr)人(rén)，负责辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在(zài)前线(xiàn)未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五(wǔ)年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了(le)边塞生活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流(liú)在外的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一(yī)个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物(wù)进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两(liǎng)句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股p>

　　五六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出(chū)来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济西(xī)），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇，但其(qí)作品最主要的则(zé)为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思(sī)是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)的。

　　关(guān)于(yú)大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)以及(jí)大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意思，大(dà)漠(mò)孤烟(yān)长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)，长河落日(rì)圆的(de)出处，长河落日圆上一句是等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自唐代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字(zì)，都用(yòng)得(dé)逼真传神，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流(liú)的句子(zi)，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作的一首纪行(xíng)诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边(biān)疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自(zì)己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有(yǒu)张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大(dà)约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也(yě)可能是(shì)唐代边防使用的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆(lù)河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府(fǔ)，其长官(guān)称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一(yī)人，副都(dōu)护二人，负(fù)责(zé)辖(xiá)区(qū)一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意(yì)谓在途(tú)中遇(yù)到(dào)候骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节度(dù)使判(pàn)官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目(mù)的(de)和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也(yě)表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大(dà)漠的(de)雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露(lù)出(chū)一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之(zhī)处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有(韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不出来(lái)的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要的则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛(fú)教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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