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  1、内因即事(shì)物的(de)内部(bù)矛盾是事物发展(zhǎn)的根本原(yuán)因(yīn)。

  外因(yīn)即事物的(de)外部联系是(shì)事物(wù)发(fā)展的第二(èr)位的原(yuán)因。

  2、内因是事(shì)物变化的根据(jù),外因是事物变化的(de)条件。

  外因(yīn)通(tōng)过内因而(ér)起作用。

  3、它(tā)是独(dú)立自主、自(zì)力更生(shēng)和对(duì)外开(kāi)放方针的重要(yào)哲学基础。

  内外因辩证原理指在唯物辩(biàn)证(zhèng)法中认为(wèi)事物的(de)内部矛盾(即内因)是事物自(zì)身(shēn)运动的源(yuán)泉和动(dòng)力,是事物发展的根(gēn)本原因。

  外部矛盾(即(jí)外因(yīn))是(shì)事物发展、变化的第二位的原因(yīn)。

  内因是(shì)变(biàn)化的根据,外因是变化的条件,外因通过内(nèi)因而起作用。

内因(yīn)和外(wài)因的方(fāng)法论(lùn)

  内因是事物(wù)的内部矛盾(dùn),外因是事物的外(wài)部矛(máo)盾,即一事物与他事物之间的相(xiāng)互影响和相互(hù)作用。

  内因和外(wài)因的关(guān)系是:第一,内因是事(shì)物发展变化的根据,它规(guī)定(dìng)了事物发展(zhǎn)的基本趋势和(hé)方向;

  第二,外因(yīn)是事物发展变化的不可缺少的条件(jiàn),有时(shí)外因甚至对(duì)事(shì)物(wù)的发展起(qǐ)着重大(dà)的作(zuò)用;

  第(dì)三(sān),外(wài)因的作用无论多(duō)大,也必(bì)须通(tōng)过(guò)内因才能起作用。

  要求:我们在(zài)观察事物、分(fēn)析问题时,既要看到内因,又要看(kàn)到外(wài)因,坚持(chí)内外因相(x除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗iāng)结(jié)合的(de)观点。

  对内因要给以(yǐ)充分的(de)重视,对外因(yīn)作“一分为二”的分析。

  反对(duì)割裂内外因辩(biàn)证关系,忽视内因在事物变化中的根(gēn)本(běn)作用而一味强调(diào)外(wài)因的重要性;

  另一(yī)方面(miàn)单纯强调内因的(de)决定作用(yòng)而忽视外部条件在事物变化中的(de)重要作(zuò)用。

内因和外因的辩(biàn)证关系原(yuán)理是(shì)什么。

  内因是事(shì)物(wù)发展的内部矛(máo)盾(dùn),外因是事(shì)物外部的矛(máo)盾。

  内因是事物(wù)发展的根据,外(wài)因是事物发(fā)展的条件,外因要通过内因起(qǐ)作(zuò)用。

  比如,我国坚(jiān)持以内循(xún)环为(wèi)主体(tǐ)、国内国际双循环的新发展格局,既要坚持独立自主自力更生,又要(yào)坚汪拦持(chí)对外开(kāi)放。

  内因和外因(yīn)盯陵并的辩证关系是内因决定凯迹(jì),外(wài)因,外因(yīn)影响内因。

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