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世界四大(dà)文化(huà)名(míng)人大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗是哪4个，世(shì)界四大(dà)文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的(de)屈原，波(bō)兰(lán)的天文学家、日心说创(chuàng)始(shǐ)人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期重要的人文主义作家(jiā)之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位(wèi)伟(wěi)大的(de)爱国诗人(rén)，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠(diàn)基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者(zhě)和代表(biǎo)作家，开(kāi)辟了“香草美人”的(de)传统，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪(làng)漫(màn)独创的新时代(dài)，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义(yì)文学的源头(tóu)之(zhī)一(yī)，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中的《国(guó)风》并称为(wèi)“风(fēng)骚”，对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学(xué)家(jiā)、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出(chū)了日(rì)心(xīn)说，否定(dìng)了教会的权(quán)威，改(gǎi)变了人类对自然对自身的看法。

　　当(dāng)时罗(luó)马天(tiān)主教(jiào)廷认为他的日心说(shuō)违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日(rì)心说与其并无矛(máo)盾，并经(jīng)过(guò)长年的观察和(hé)计(jì)算完成(chéng)他的伟(wěi)大著作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉(lā)伯雷出生(shēng)于法国(guó)中部的(de)希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道(dào)院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解希腊和(hé)罗马(mǎ)的古(gǔ)代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个(gè)月的时(shí)间获(huò)得了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次年出(chū)版(bǎn)第二(èr)部(bù)，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国(guó)王(wáng)的特许发(fā)行证的保护(hù)下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第(dì)三部(bù)。

　　但(dàn)不久国王死去，小说(shuō)又被列(liè)为禁书，拉伯雷(léi)被迫(pò)外(wài)逃，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国后(hòu)的拉伯雷在(zài)学(xué)校教书，教书期间(jiān)，他完(wán)成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作家(jiā)，全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一页．就(jiù)使我一生都属(shǔ)于他了(le)。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生下(xià)来的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克(kè)思(sī)的心目(mù)中所占的位(wèi)置(zhì)也是(shì)独一无(wú)二的，没有任何其(qí)他作家可以与之相比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的著作中(zhōng)，仅以数(shù)量(liàng)来说，引用大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗(yòng)或(huò)谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚是马克思科学(xué)研(yán)究过程中从(cóng)始(shǐ)至终的最好(hǎo)伴侣。

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