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可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁

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草(cǎo)木(mù)本无(wú)心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂,草(cǎo)木本无心(xīn)何求美人折全诗

  “草木有本心,何求美人折(zhé)”的(de)意思是:草木散发香气(qì)源于天性,怎(zěn)么会求观(guān)赏者折断呢。

  此句出自(zì)唐代诗人张九龄(líng)所作的(de)一(yī)首五言诗,名字为《感遇·其(qí)一》,原文(wén)是“欣(xīn)欣此生意(yì),自尔(ěr)为佳节。

  草木有本(běn)心,何求美人折”。

  《感遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后(hòu)所作的组诗(shī)。

  这组(zǔ)诗(shī)托物寓意,抒发了作者的身世感慨(kǎi),表现了作者的(de)理(lǐ)想操(cāo)守,是其五言(yán)古诗的代表作。

解(jiě)释一下(xià) “草(cǎo)木(mù)有本心(xīn),何求美(měi)人折” 的意(yì)思?

  “草木(mù)有本心,何求美人折”这两句诗的意思是:草木散发香气源于天性(xìng),怎么(me)会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢!出自唐(táng)代张(zhāng)九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

  美(měi)人并不可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁是指美(měi)丽的女人,而是指美好的人,是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之(zhī)士。

  美人由(yóu)于闻到了兰桂(guì)的芬(fēn)芳,因而发生爱慕之情。

  “闻(wén)风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心》:“圣(shèng)人百世之师也,伯夷柳下惠是(shì)也,故闻(wén)伯夷之风者,元夫廉(lián),懦夫而立志,闻柳下惠之风者(zhě),薄夫敦,鄙夫宽。

  奋(fèn)乎百世之(zhī)上,百(bǎi)世之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

  因为(wèi)感受(shòu)到美好的东西而改(gǎi)变自我的追求,可见(jiàn)美对人的教(jiào)化感应作用。

  “坐”,因而(ér)。

  美人因(yīn)为兰桂的特质而受到感(gǎn)召,改变自(zì)己的品(pǐn)质。

  美人所以为(wèi)美(měi)人,品(pǐn)质本身就是好的,而与兰桂品质相映(yìng),心生欢喜。

  因(yīn)此(cǐ),“草木有本心,何求美人折(zhé)”,林栖的美人既(jì)然闻风(fēng)相悦(yuè),那么(me),如果兰桂有知觉的话,应当是很乐(lè)意让这(zhè)些美人来(lái)折(zhé)花欣赏了。

  但(dàn)是(shì)草木自有他的品质(zhì),并(bìng)不是为(wèi)了让美人来折的。

  贤人君子(zi)们像兰桂(guì)一(yī)样,他们洁身(shēn)自好,努力进德修业,只是尽他们做(zuò)为一个人的本分,并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔,求取(qǔ)功迅樱名富贵(guì)。

  原诗:

  《感遇(yù)十(shí)二(èr)首·其一》唐代:张九龄

  兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤(ruí),桂华秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻风(fēng)坐相悦。

  草木有本心,何(hé)求美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披,秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

  世间的草(cǎo)木勃勃的生机,自然顺应了美好的季(jì)节。

  谁想到山(shān)林隐逸的高(gāo)人(rén),闻(wén)到芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦。

  草(cǎo)木散发香气源于天性,怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作,诗人托物言志(zhì),以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì),来比(bǐ)喻自己守正不(bù)阿的(de)高尚节操;以春兰和秋桂不因(yīn)无人(rén)采折而失去芬芳美质,来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行芳,不求人知(zhī)的高雅情怀(huái)。

  诗的前(qián)四句说(shuō)兰(lán)、桂(guì)这些可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁“草(cǎo)木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣(róng),生机盎然(rán)。

  兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào),桂(guì)花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

  春兰秋(qiū)桂生意勃发,也给季节(jié)带来(lái)了荣耀(yào),春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

  这里既包含了(le)朴素的历史唯物主义(yì)思想(xiǎng),说明(míng)了(le)时势造英雄,英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法(fǎ);也表达了(le)真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才(cái)能施展自己的才华抱负的思想(xiǎng),流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

  参考资料来源(yuán):百(bǎi)度百科——感遇·其一

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