龙有(yǒu)几个爪？是中国神(shén)话(huà)传(chuán)说(shuō)中的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪子不等的。关于(yú)龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有(yǒu)几个爪子图片(piàn)，龙(lóng)有几爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的区(qū)别(bié)，古代龙有几个爪等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

龙有两个根(gēn)吗(ma)

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只巨(jù)大的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗(tuǐ)，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故(gù)事(shì)中(zhōng)最常(cháng)提到(dào)的颜色是绿，红或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大(dà)的爪子，类似于肉食(shí)性鸟类(lèi)的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传说中的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是(shì)三爪的(de),有时(shí)前(qián)两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征，中国人都以(yǐ)自(zì)己是“龙(lóng)的传人”而(ér)骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦有(yǒu)受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为其(qí)能显能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春(chūn)分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些(xiē)已(yǐ)经是晚(wǎn)期(qī)发展而来的龙(lóng)的形象，相比最(zuì)初的龙(lóng)而(ér)言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就象古代皇帝的(de)九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社(shè)会，衣服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王(wáng)，地(dì)位(wèi)就降一等(děng)。

　　三个爪地(dì)位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶(jiē)级从那里分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文(wén)武(wǔ)百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图(tú)案代(dài)表阶级，衣服的(de)颜(yán)色代(dài)表身(shēn)分，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的(de)人文精神

　　一个民族(zú)的文化是这个(gè)民族精神的(de)载体，多(duō)姿多彩的龙文化(huà)中，从(cóng)中也可看出古代中国人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与(yǔ)古代中国人的创新(xīn)精神分(fēn)不开。

　　龙文化(huà)经历了若干发展阶段，每一(yī)个发展阶(jiē)段主(zhǔ)要是通过内部创新完(wán)成(chéng)的(de)。

　　观察各个历(lì)史时期不(bù)同的龙艺术形态(tài)，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无(wú)足到(dào)有足，可看出龙形象是经过(guò)不断创新而(ér)形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古(gǔ)代(dài)中国(guó)人(rén)综(zōng)合(hé)了走兽(shòu)、飞禽(qín)、水中动物和爬(pá)行动物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现在长(zhǎng)期(qī)的(de)发展(zhǎn)过(guò)程中(zhōng)，龙不断吸收(shōu)外来(lái)的优秀(xiù)艺术(shù)元(yuán)素，从而使其形(xíng)象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文(wén)化丰富多(duō)彩，与古代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在(zài)自己的(de)发(fā)展过程中(zhōng)，曾受到(dào)来自印度的龙王信(xìn)仰(yǎng)的(de)冲击，但中国人(rén)并没(méi)有将其(qí)拒之(zhī)门外，而是包容与(yǔ)改(gǎi)造，形成了中国化的龙王(wáng)，丰富了中国龙文化的内涵(hán)。

　　进(jìn)取精(jīng)神。

　　从古代中国(guó)人描(miáo)述(shù)的龙形象来看(kàn)，龙具有很强(qiáng)的进取精(jīng)神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能(néng)上九(jiǔ)天(tiān)，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的(de)龙形象(xiàng)，大(dà)多(duō)是(shì)飞龙、腾龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发(fā)向上，威武不(bù)屈。

　　神话(huà)传说中的龙(lóng)，大多是(shì)一(yī)往无(wú)前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古(gǔ)代龙开(kāi)拓(tuò)进取精神的(de)表现(xiàn)。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的(de)艺术形象是独一无二(èr)的(de)，与龙有关的种(zhǒng)种(zhǒng)文化(huà)现(xiàn)象也自成一(yī)体、独具一(yī)格(gé)。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教和佛(fú)教(jiào)有着密不可分的(de)关(guān)系，但始终(zhōng)保持着相对的(de)独(dú)立性，不附属于任(rèn)何(hé)一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期(qī)社会生产力低下，人们在严酷的(de)自(zì)然环境里(lǐ)生存，还(hái)不能独立的支配自(zì)然(rán)力(lì)，也不(bù)能(néng)解释自(zì)身来源(yuán)，对自然(rán)界充满(mǎn)幻(huàn)想、憧(chōng)憬(jǐng)乃(nǎi)至(zhì)畏(wèi)惧，崇(chóng)拜各种比人(rén)类(lèi)更强大的自然或超(chāo)自然(rán)力(lì)量，这就是图腾和鬼(guǐ)神产生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以(yǐ)上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中(zhōng)记(jì)载(zài)，伏羲(xī)氏生于成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一(yī)百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭(wèi)河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山东迁，而后折向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文(wén)化(huà)影响

　　在(zài)中华，龙文化(huà)、龙(lóng)的传说蕴(yùn)涵着中(zhōng)国人(rén)所重(zhòng)视的天人(rén)合一的宇宙观(guān)；仁(rén)者爱人互主体观的(de)诉求；阴阳(yáng)交合的发展(zhǎn)观(guān)；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰(fēng)富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三(sān)大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即(jí)把(bǎ)龙(lóng)当(dāng)作(zuò)圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用人们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是龙神的化身，是神圣不可(kě)侵犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺(yì)术的形式(shì)表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动等(děng)方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代(dài)的龙有三、四、五(wǔ)个爪不(bù)等。

　　这是因为(wèi)当时龙(lóng)象征着权力，而随着中央集(jí)权(quán)的加强(qiáng)，天子对权力象征的(de)看重更(gèng)高了，于是就把龙的爪子数逐渐增(zēng)多，以区分除(chú)了天子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也(yě)是天子(zi)对臣民们的压制(zhì)力(lì)。

　　在最早(zǎo)的(de)时候(hòu)，三爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象征着地位重(zhòng)要的人(rén)，而(ér)后面天子注重自己的威严后，给自(zì)己定了五(wǔ)爪龙(lóng)的标志(zhì)，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子(zi)，三爪(zhǎo)龙则是此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往来，大量学(xué)习中国文化，促进了其(qí)社会(huì)进步。

　　如(rú)日本(běn)的传统建筑(zhù)和传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐(táng)代时(shí)的样子。

　　而在那(nà)个时候(hòu)，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本(běn)也就只能从中国引进(jìn)三(sān)爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙后，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国(guó)统治(zhì)者开(kāi)始用五爪龙图(tú)案的时候，自然不(bù)可能让属国和自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百科(kē)

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