赶尸是(shì)苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得(dé)知，历史上确(què)实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以后涂上一些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸(shī)人(rén)背在身上走(zǒu)动的(de)。很多人可(kě)能把背尸(shī)人误以(yǐ)为是死者了(le)，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人(rén)两(liǎng)个故意营(yíng)造(zào)出一个(gè)恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一些特制的东(dōng)西，比如说头目见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久以前(qián)说(shuō)起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常(cháng传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思)不(bù)方便的。有(yǒu)的时(shí)候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很(hěn)少会回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西就有这样的(de)一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死在异乡的(de)尸体运回(huí)到故乡的(de)话(huà)，也是一件不(bù)容易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有的(de)人(rén)也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方(fāng)式就是(shì)我们(men)现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对这个湘西(xī)赶尸也传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思并不是非常的(de)传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思忌讳，他(tā)们大多数(shù)称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么(me)原理

至于(yú)他们到底是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后(hòu)，发(fā)现古代的这(zhè)些方式(shì)和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的那(nà)些恐怖情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法(fǎ)各有不(bù)同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人自行走到目的地(dì)，这(zhè)也是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术了(le)。而(ér)中法(fǎ)是将死者的(de)尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然(rán)后前面有(yǒu)一个(gè)道(dào)士指引，身(shēn)上带上辟邪的(de)东西，这(zhè)也是(shì)一个最通用(yòng)的一个法术，大(dà)多数人也(yě)都选择(zé)去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路(lù)，对于(yú)这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看(kàn)完(wán)了上法和(hé)中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了神奇色(sè)彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是(shì)在书(shū)上(shàng)却有详(xiáng)细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来(lái)了以后(hòu)，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的(de)话(huà)，就要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七魄，然后再用(yòng)符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的(de)人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后(hòu)再用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书(shū)籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一(yī)系(xì)列的(de)操(cāo)作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就(jiù)比如说(shuō)在(zài)赶尸的时候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如果在(zài)晚(wǎn)上的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸(shī)体就会倒下(xià)去，再也起不来(lái)了。所以在古代(dài)的时候，所有的(de)赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个铃(líng)铛，他们(men)把这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到了(le)这(zhè)个(gè)铃铛的声音，就会(huì)自觉的(de)将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事(shì)，看看就行(xíng)了，不要太在意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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