赶(gǎn)尸是(shì)古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一(yī)项被(bèi)神秘化的职业(yè)，师徒二人通过(guò)一系列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回(huí)故(gù)里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定(dìng)存在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷(qióng)人(rén)都(dōu)去川东或者黔(qián)东地(dì)区(qū)谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山(shān)高路(lù)险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路(lù)途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各(gè)个面(miàn)色(sè)煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科(kē)学的角度看待(dài)，尸体不可能(néng)自(zì)己前行，但这些传(chuán)说(shuō)又(yòu)不是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代(dài)人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么(me)活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是(shì)被(bèi)砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都(dōu)属(shǔ)于“三(sān)赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢(zhī)体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人(rén)们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了(le)一(yī)些理由：说病死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回(huí)，其实是(shì)怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂(làn)了(le)，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了(le)还是因为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动(dòng)原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体，而且是(shì)处(chù)理过(guò)的(de)尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防腐的，这(zhè)样(yàng)可以(yǐ)防(fáng)止尸体在(zài)运送途(tú)中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己龙有几个爪 龙有两个根吗的(de)用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上(shàng)宽大黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平(píng)伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人(rén)见了都会(huì)回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通过(guò)把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多要(yào)报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法龙有几个爪 龙有两个根吗g>
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软(ruǎn)，然(rán)后(hòu)又(yòu)变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影视剧里看到(dào)的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会(huì)问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气(qì)才能(néng)拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省(shěng)力。其(qí)实这(zhè)跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。