龙(lóng)有几个爪？是(shì)中国神话传说中的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子，龙(lóng)有几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区(qū)别(bié)，古代龙有(yǒu)几个爪等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

龙有(yǒu)两个根吗(ma)

　　龙是双根(gēn)的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀(bǎng)或者羽翼，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和一个有(yǒu)些像(xiàng)马的头。

　　故事中最(zuì)常提到的(de)颜(yán)色是绿，红或金(jīn)色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末(mò)端(duān)有刺(cì)，可(kě)能(néng)有(yǒu)倒钩。每条腿的末端(duān)都(dōu)是巨大的爪子(zi)，类似(shì)于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神(shén)话传说中(zhōng)的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪的(de),有时前(qián)两足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说(shuō)中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华(huá)民(mín)族(zú)的象征，中国人都(dōu)以自(zì)己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族亦有受中华龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些(xiē)已经(jīng)是晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的(de)九(jiǔ)五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙(lóng),是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的(de)龙是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三(sān)个(gè)爪(zhǎo)地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍，看(kàn)爪(zhǎo)多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣(yī)服(fú)的(de)颜色代表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精(jīng)神

　　一个民(mín)族的(de)文化是这(zhè)个(gè)民族精神的(de)载体，多姿多彩(cǎi)的(de)龙文化中(zhōng)，从中也(yě)可看出古代中国(guó)人的人(rén)文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰(shuāi)，与古代中(zhōng)国(guó)人(rén)的创新精神(shén)分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)经历了(le)若干发(fā)展阶(jiē)段，每一个发展阶段主要是通过内部创(chuàng)新(xīn)完成的。

　　观察(chá)各个历(lì)史(shǐ)时期(qī)不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角(jiǎo)，从(cóng)无翼(yì)到有(yǒu)翼，从无(wú)足(zú)到有足，可(kě)看出龙形(xíng)象是经(jīng)过不断创新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是(shì)古代中国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬(pá)行(xíng)动物的优(yōu)长而形(xíng)成(chéng)的。

　　龙(lóng)文化的综(zōng)合性(xìng)还表现在长期的(de)发展过程中，龙陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处不断吸收外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近似(shì)狮(shī)鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化丰富多(duō)彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国人的包容精神分不开。

　　中国(guó)龙文化在自己的发(fā)展(zhǎn)过程(chéng)中，曾(céng)受到来自印(yìn)度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人(rén)并(bìng)没有将其拒之门外，而是包容(róng)与改造(zào)，形成了中国化(huà)的(de)龙王，丰富了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国(guó)人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间(jiān)十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中(zhōng)的龙形象，大多(duō)是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝(cháo)气蓬勃(bó)，奋发向上(shàng)，威(wēi)武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多是一往无(wú)前(qián)、势(shì)不可(kě)挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这(zhè)些都(dōu)是古代龙开拓进取精神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙(lóng)的艺术形象是独一无二(èr)的(de)，与龙(lóng)有关的种种文化现象也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙文(wén)化虽与儒教、道(dào)教和佛教有着密不可(kě)分的关系(xì)，但始终保持着相(xiāng)对的(de)独立性(xìng)，不附属于(yú)任何一种(zhǒng)宗(zōng)教(jiào)。

产生背景

　　早期社会(huì)生产力低下(xià)，人们在严酷的自然环境里(lǐ)生(shēng)存，还不能(néng)独立的支(zhī)配自然力(lì)，也不(bù)能解释自身来源(yuán)，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇(chóng)拜各种比人(rén)类(lèi)更强大的(de)自然或超自然力量，这就(jiù)是图腾和鬼(guǐ)神产(chǎn)生的(de)社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以上(shàng)溯(sù)到上古伏(fú)羲时代(dài)，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位(wèi)一百五十年，传十五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲氏发(fā)源于(yú)成纪，发展壮大(dà)后，沿(yán)着渭河(hé)谷地进入(rù)关中，出潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太行山东(dōng)迁，而后折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的(de)传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱(ài)人(rén)互(hù)主体观的诉求(qiú)；阴阳(yáng)交(jiāo)合的发展观(guān)；兼容(róng)并(bìng)包(bāo)的(de)多元文(wén)化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰(fēng)富(fù)，从性质和(hé)内涵来看，龙文化(huà)可分为三(sān)大类型：宗教龙、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即(jí)把龙当(dāng)作圣物或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之神(shén)或保护(hù)神等。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王(wáng)说成是龙(lóng)神的化(huà)身(shēn)，是神(shén)圣不可侵(qīn)犯的，用以维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术(shù)龙就(jiù)是以艺(yì)术的形式表现对(duì)龙(lóng)的敬(jìng)仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技活动(dòng)等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化(huà)具有(yǒu)鲜(xiān)明特色。

龙一共有几个(gè)爪(zhǎo) ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是(shì)因(yīn)为当(dāng)时龙象(xiàng)征(zhēng)着(zhe)权力，而随着(zhe)中央集(jí)权的加强，天子(zi)对权力象征的看重更高了，于是(shì)就(jiù)把龙的爪子数逐渐增多(duō)，以区分除(chú)了天(tiān)子(zi)之外的龙不(bù)是真龙(lóng)。

　　这也是(shì)天子(zi)对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的(de)陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处时候(hòu)，三爪(zhǎo)、四爪(zhǎo)龙象征着地位重(zhòng)要(yào)的人，而后(hòu)面天子注重自(zì)己的威严后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标(biāo)志，然后四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)臣子，三(sān)爪龙(lóng)则是此外(wài)的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时与中国频(pín)繁(fán)往来，大量学习中国文化，促(cù)进了其社会进(jìn)步。

　　如日本(běn)的传统建筑和传统服饰其实完(wán)全就是(shì)中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个(gè)时候(hòu)，中国的龙都是(shì)三爪，日本(běn)也就只(zhǐ)能从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现(xiàn)四(sì)爪龙后(hòu)，已经开始闭(bì)关锁国，与日本(běn)断了往(wǎng)来。

　　而韩国古(gǔ)时(shí)候叫(jiào)做高丽，一直到清末前(qián)都是中(zhōng)国的附属(shǔ)国，当中国(guó)统治(zhì)者(zhě)开始(shǐ)用五爪(zhǎo)龙图案的时候，自(zì)然不(bù)可能(néng)让属(shǔ)国和自己平起平(píng)坐，於是韩国的龙就只能是四(sì)爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传说中的动(dòng)物(wù)）_百度(dù)百科

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