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　　明经和进士区别是起源不同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明(míng)习经(jīng)学，故以(yǐ)“明(míng)经”为(wèi)名。

　53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废(fèi)除(chú)时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都(dōu)变成应举的预备机构(gòu)，也被(bèi)人们(men)视为与(yǔ)学习西学为主(zhǔ)的(de)学堂相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代背景(jǐng)中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新式书院实际(jì)上是在(zài)教育新(xīn)学(xué)。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改试策(cè)论折》，而(ér)且(qiě)也上(shàng)过《请饬各(gè)省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有(yǒu)识之(zhī)士也对书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊(xióng)希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传(chuán)统的教育组织形式和进士(shì)科(kē)一起随(suí)着科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又(yòu)于进(jìn)士、诸科外别设一明(míng)经科，分(fēn)二经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试时问大义十条，试时务策(cè)三条，出身同于进士，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经(jīng)学和(hé)时务(wù)策以(yǐ)外(wài)，还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)科(kē)考经(jīng)学和(hé)时务策(cè)。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明(míng)经和进士的区别(bié)在于起(qǐ)源(yuán)不(bù)同、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武帝时期(qī)，被推举者(zhě)须明(míng)习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目之(zhī)一。

　　废除(chú)时间(jiān)：明(míng)经科是(shì)宋神(shén)饥悔宗时(shí)废除。

　　进士科是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告了(le)书院这(zhè)一中国传统的教(jiào)锋逗(dòu)育(yù)组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和时(shí)务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度(dù)的积极(jí)影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治(zhì)制度当中(zhōng)传统的世(shì)袭制观念，政府(fǔ)决定从(cóng)民间选拔(bá)人(rén)才，原来官宦家(jiā)族的(de)地(dì)位就受到了威(wēi)胁，皇上这(zhè)样做的(de)目的，就(jiù)是为了减少传统(tǒng)家(jiā)族对皇权(quán)的(de)制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他(tā)国家的影响也是非常深远的，十五至(zhì)十六(liù)世纪，这种制度逐渐流(liú)传到了东亚的一些国家，到了(le)十七世纪，欧洲的传教士(shì)来到中(zhōng)国(guó)，将这(zhè)种特别的(de)选官制度流传(chuán)到了欧洲，一直延续(xù)到今天的考试，虽(suī)然(rán)科举(jǔ)制已经废除，烂基正但是，它(tā)在人们的心(xīn)里依然影响巨大。

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