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礼崩乐坏是什(shén)么时期的事(shì)件(jiàn)啊，礼崩乐(lè)坏这个词产生于什么时代

　　西周末(mò)期(qī)是“礼崩乐坏”发生(shēng)的第一个导火线时(shí)期，此时(shí)的礼乐只是受到了(le)局部的破(pò)坏，而到了春秋时期(qī)礼乐(lè)崩坏的程度(dù)便开始逐渐加深，特别是在(zài)战国(guó)后(hòu)期，整个礼(lǐ)乐制度已被(bèi)破(pò)坏得面(miàn)目全(quán)非。

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西周末期(qī)周王的统治不(bù)断(duàn)受到外(wài)族的侵(qīn)扰，而王室(shì)内部各阶级的矛盾也在不断激化，周王朝面临(lín)着即将灭(miè)亡(wáng)的危害。

　　而(ér)面(miàn)对这种(zhǒng)灾(zāi)难的时(shí)候，各阶级的(de)统治者却无动于衷。

　　由于(yú)周王朝实行分封(fēng)制，土地经常(cháng)赏赐给(gěi)诸(zhū)侯，周王室(shì)实际控制(zhì)的土地就越来(lái)越少了。

　　（二）诸侯对特权的追求(qiú)

　　“周郑交质”事件是周王室东迁(qiān)之后衰弱(ruò)的一个重要标志，从前至高(gāo)无上的周王室能和(hé)诸侯(hóu)国达成如此平等的契约(yuē)，这(zhè)本身就是(shì)因为自身地(dì)位下(xià)降(jiàng)，能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此(cǐ)后的“繻葛之战”周王的失败更是让自(zì)身(shēn)的权威受到(dào)了(le)致(zhì)命一击。

　　从此，在(zài)诸(zhū)侯眼里，周王室仅仅是一具空壳(ké)，并无实(shí)际的权力。

　　（一）西周社会(huì)大体情况

　　周武(wǔ)王灭商后建立了(le)西周王朝，为巩固其统治，在国都附(fù)近分封(fēng)了许多诸侯(hóu)国。

　　周朝(cháo)的(de)分封(fēng)制使得(dé)诸侯国(guó)的建(jiàn)立(lì)成为(wèi)周王室御外的(de)屏障，也为(wèi)统治者的治理提供(gōng)便利，但也(yě)为后来的诸侯争霸(bà)、逾越王(wáng)权(quán)埋下了隐患。

　　西(xī)周以善农耕而闻名(míng)，因此，周的(de)农业(yè)十分发达，种植(zhí)的(de)粮食品种繁多，基(jī)本包括(kuò)了(le)后世所有的(de)基本品(pǐn)种(zhǒng)，而铸造、丝织等其他方面也很发达。

　　经济上(shàng)发展，政治上稳(wěn)定，于是周王朝建(jiàn)立(lì)了一整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时期(qī)的由盛而(ér)衰

　　随着昭王即位后(hòu)就开始对外用兵，其子穆王除对外大规模用兵之外，还(hái)对内加强镇压，增重刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑(xíng)共三千条”。

　　（三）战国社会大体情(qíng)况

　　礼乐制度(dù)经过了两次大的摧残和动荡(dàng)之后，在战国时期，礼(lǐ)乐制度遭到了极大的崩(bēng)坏。

礼崩乐坏(huài)出(chū)现(xiàn)于(yú)哪个朝代

　　礼崩乐坏出现于西周时(shí)期(qī)朝代蚂(mǎ)纳(nà)扮。

　　在西周时期。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经(jīng)里面的《礼(lǐ)》；乐，指庙堂之乐；原(yuán)为孔夫子感叹西周森严等(děng)级(jí)的分邦建国制度遭(zāo)受(shòu一寸多少厘米公分 一寸是几个手指)诸侯征战日渐崩坏而(ér)引起的社会秩序混乱。

　　现(xiàn)可(kě)释(shì)义为(wèi)伦理道(dào)德文化的日渐散(sàn)失导(dǎo)致人(rén)心不古(gǔ)，世风日(rì)下的现象。

　　成语出处(chù)：青章炳(bǐng)麟《与(yǔ)简竹居书》：中唐以来，礼崩乐(lè)坏，狂狡有作(zuò)，自己制(zhì)则，而(ér)事不稽(jī)。

　　成(chéng)语用法：联合(hé)式，作宾语、定语，含(hán)贬义。

　　《论(lùn)语阳(yáng)货》三年之丧(sàng)，期已久矣。

　　君子三年(nián)不(bù)为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必(bì)崩。

　　释义：指周代封(fēng)建(jiàn)制度(dù)的规章制(zhì)度遭(zāo)到极(jí)大的(de)破坏(huài)，寓意社会制度和(hé)文(wén)化秩序遭遇(yù)重大变局，驱需(xū)内圣(shèng)外王之人改(gǎi)进。

　　礼(lǐ)在中(zhōng)国古代是社会的典(diǎn)章制度和(hé)道德规范(fàn)。

　　成语造句<一寸多少厘米公分 一寸是几个手指/p>

　　1、现实(shí)依据就是苟子所处(chù)的时闷灶代，的混乱(luàn)迫使人们重(zhòng)新思考(kǎo)礼乐的(de)价“礼崩(bēng)乐坏”由(yóu)此也引起(qǐ)对(duì)与礼乐(lè)密切相关的文艺的重视。

　　2、唐(táng)末五(wǔ)代时期礼崩乐坏，纲常扫(sǎo)地以(yǐ)尽，中(zhōng)国封建(jiàn)社会(huì)的新(xīn)阶段在旧秩序的(de)大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制(zhì)最健全之时期，认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修(xiū)正(zhèng)。

　　4、它(tā)让我们看(kàn)到，在春(chūn)秋(qiū)礼崩乐坏的社会(huì)现实(shí)掩映(yìng)下的温柔敦厚与尊礼重义。

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