都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

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　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横(héng)式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最(zuì)下方(fāng)是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文(de)音色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观(guān)大方的外形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美观(guān)大(dà)方(fāng)，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统(tǒng)的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过(guò)自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意(yì)思是3根(gēn)弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了(le)这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆(jiāng)各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的(de)伴(bàn)奏中应(yīng)用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的(de)作用，是名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一(yī)个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一(yī)奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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