相信(xìn)大家对陶(táo)渊明(míng)的桃花源记都不陌生(shēng)。上学的(de)时候(hòu)也都学过。对于(yú)世人来说桃花源是一(yī)个(gè)不可多得(dé)的地方(fāng)。同(tóng)时也是很多人非常向往的地方。唯美的田园(yuán)生(shēng)活。让看过桃花源(yuán)记(jì)的人有(yǒu)一种流连忘(wàng)返的感觉(jué)。但是(shì)现在(zài)有人细(xì)细的分(fēn)析(xī)了桃花源这个(gè)地方。也有人做(zuò)出(chū)了不同(tóng)的解释(shì)。有人说桃(táo)花源其(qí)实就是一个(gè)死人国，原本唯(wéi)美的画面感一下子变成了恐怖的(de)画(huà)面(miàn)。桃花源记其(qí)实是死人国吗(ma)？众人向(xiàng)往的真相却(què)如此恐怖。

桃花(huā)源记其实(shí)是死(sǐ)人国(guó)

如果(guǒ)单纯(chún)的从陶渊(yuān)明(míng)的(de)桃花源记一文来(lái)看。简直就是(shì)最美的(de)世外桃源。对于在繁华都市(shì)生活(huó)久了的(de)人。多么渴望能够一个这样的地方可以栖(qī)息养老。也(yě)不枉此生。但是(shì)现代人对这个桃花源却赋(fù)予了(le)不一样的另(lìng)一番色彩。一起来(lái)看看大(dà)家都(dōu)有什么(me)样新(xīn)的解释。

因(yīn)为在(zài)原(yuán)文中(zhōng)作者提到(dào)了“阡陌”交通使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思。后人的解释(shì)是(shì)阡(qiān)陌指的是(shì)通往(wǎng)坟地(dì)的小(xiǎo)路。“初极(jí)狭，才(cái)通(tōng)人”有人理(lǐ)解为这(zhè)和墓葬规定很相符合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房子很(hěn)整齐像是墓地(dì)里(lǐ)的坟墓(mù)整齐的排(pái)列。文(wén)中说(shuō)到(dào)的问今是(shì)何世(shì)，乃不知有(yǒu)汉，所以有(yǒu)人推测这些(xiē)人都是(shì)在(zài)秦朝时候战乱(luàn)中死去的(de)亡魂生活在这(zhè)里。

桃(táo)花(huā)源记其(qí)实是(shì)死人国(guó)

而且渔夫从(cóng)这(zhè)里出去的(de)时候(hòu)做的记号后来都不见(jiàn)了。太守派(pài)人按(àn)照(zhào)渔夫说的路来(lái)说结(jié)果(guǒ)迷路了，连回(huí)去的路也没(méi)有找到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找替身(shēn)好投胎。所以(yǐ)把这些人困在(zài)了死人国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅(zǔ)咒一样(yàng)害(hài)了(le)刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人提(tí)起。直到最后这件事情传到了(le)陶渊(yuān)明那里。才(cái)有了现(xiàn)在大(dà)家看到的(de)桃花源记(jì)。

但是也有很多网友表示(shì)了不同(tóng)的看法(fǎ)。就像是当初大(dà)家(jiā)对桃花(huā)源记(jì)的理解一样。那是一个世人向(xiàng)往的恬(tián)静的美好的田园生(shēng)活的地方。那(nà)里没有(yǒu)战(zhàn)争与世无争(zhēng)，环(huán)境(jìng)优美(měi)青山绿水，与外面的世界形成了鲜明的对比。所以大家也理(lǐ)解为这只是作者对美好(hǎo)生(shēng)活(huó)的一种(zhǒng)渴望和向往。同样的原文(wén)大家(jiā)理(lǐ)解出(chū)来的意思却(què)是相差甚远。所(suǒ)以(yǐ)很多事情如果理解的太(tài)深(shēn)还(hái)真的(de)会徒增很多恐怖气息的。

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