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红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。关于(yú)朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的以(yǐ)及朱(zhū)子家训是谁写的(de) 什么朝(cháo)代，朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写的作者是(shì)谁，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的(de)？，朱子家训是谁写的书(红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编shū)，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编p>

朱子家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子(zi)家训的作者是(shì)朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名为《治家格(gé)言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原题为(wèi)《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱(zhū)熹的(de)别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》是在不同(tóng)时代(dài)由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作(zuò)。很可惜世人多(duō)把他们(men)的文(wén)章搞(gǎo)混了，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫(fū)子真(zh红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编ēn)正的《朱子家训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世(shì)孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆(kūn)山市)，明末清初(chū)江苏(sū)昆山(shān)县人(rén)。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书(shū)曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授学生并潜心(xīn)程朱理学(xué)主张知行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本(běn)教材用于教学。潜心(xīn)研究程朱理学，主(zhǔ)张知行(xíng)并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之(zhī)荐，后又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康(kāng)熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等(děng)。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山(shān)市），明(míng)末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其父(fù)朱集璜是明(míng)末的学(xué)者，清顺(shùn)治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用纯(chún)，字(zì)致一(yī)。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他(tā)上侍(shì)奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学生难以学(xué)到真实的学(xué)问，故写了(le)《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在(zài)性命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历代士大(dà)夫(fū)尊为(wèi)治家之经，清至民国(guó)年间一度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身治家(jiā)之道是一篇家教名著，通(tōng)篇意(yì)在劝人要勤俭持(chí)家安分守己(jǐ)。

　　其(qí)中(zhōng)"一(yī)粥一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物(wù)力维艰"等句，尤(yóu)股(gǔ)炙(zhì)人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号(hào)晦(huì)庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱(zhū)文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西(xī)省婺(wù)源），出(chū)生于(yú)南剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物(wù)，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出(chū)的弘扬儒学(xué)的大(dà)师(shī)。

教(jiào)育(yù)思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编(biān)撰(zhuàn)了《四书集(jí)注》等(děng)多种教材，培(péi)养了众(zhòng)多(duō)人才。

　　他的教育思(sī)想(xiǎng)博(bó)大精深，其中最值(zhí)得(dé)关注的，一是论述小学和大学教(jiào)育，二是关于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验和自(zì)己教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特(tè)征(zhēng)的初步认识，把(bǎ)一个(gè)人的(de)教育分成(chéng)小学和大(dà)学两个(gè)既有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提出了两者(zhě)不(bù)同的教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务是(shì)培养圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学(xué)儿童智(zhì)识未(wèi)开，思(sī)维能(néng)力薄弱，因此他提(tí)出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活中，通过具体行(xíng)事，懂得基本(běn)的伦(lún)理道德(dé)规范，养(yǎng)成一定的(de)行为(wèi)习(xí)惯，学习初步(bù)的文化知识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施(shī)教；要力(lì)求(qiú)形象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的(de)形式培养(yǎng)儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育(yù)，其任务(wù)是在坯璞(pú)的基(jī)础上再加光(guāng)饰，把(bǎ)他们(men)培养成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小学教(jiào)育不同，大(dà)学教育内容的(de)重点是教理，即重(zhòng)在探究事物之所以然。

　　对(duì)于大学教(jiào)育方(fāng)法，朱熹一是重视(shì)自(zì)学，二(èr)是提倡不(bù)同(tóng)学术观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和(hé)大(dà)学教(jiào)育的见解(jiě)，为中国古代教育思(sī)想(xiǎng)增(zēng)添(tiān)了新鲜的内容。