四大哲学流派有哪些(xiē)？是(shì)四(sì)大哲学流派有：犬儒主义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的(de)。关(guān)于(yú)四大(dà)哲学流派有哪些以(yǐ)及四大哲学流派有哪(nǎ)些人，四大哲学流(liú)派有哪些特点(diǎn)，四大哲学流派包括哪(nǎ)些，六大哲学流派，哲学的四大(dà)派别(bié)等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

四大哲学流派是什么意思

　　四大哲学流派意思如(rú)下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思主义哲学(xué)的(de)伟大之(zhī)处是(shì)它的(de)辩证(zhèng)思(sī)维(wéi)方(fāng)式和实践的观点(diǎn)。全面辩证的思(sī)维，可以避免片面(miàn)和(hé)偏激。生活实践的观点使哲学具(jù)有活(huó)力。马克思指(zhǐ)出了当代哲学发展的正确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人(rén)本主义哲学强调，哲学要以人为中(zhōng)心，关注人(rén)的问题。它(tā)主(zhǔ)张，哲(zhé)学是人的(de)哲(zhé)学，而不应成为(wèi)脱离人的现(xiàn)实生活(huó)和实践经验的抽象理(lǐ)论。哲学(xué)和(hé)一切好的文(wén)化要重(zhòng)视人，尊重人，维护人的(de)权利。它反(fǎn)对(duì)束缚人(rén)的(de)文化(huà)，维(wéi)护(hù)人(rén)的(de)真实存在，主(zhǔ)张充(chōng)分发挥人的生命力和创造力。这种人道主(zhǔ)义的价值(zhí)观非常重要。人本主义(yì)哲(zhé)学(xué)对(duì)人的非理性的(de)研(yán)究，意义重大，深化了(le)对(duì)人性的(de)认(rèn)识。

　　3、科学主义哲学

　　科学(xué)主义哲(zhé)学(xué)在理论(lùn)的结构、逻辑和(hé)语言的研(yán)究上，取得了重大成果，开(kāi)辟了语言哲学的新领域。它要(yào)求哲学思维严谨、科学(xué)，要求(qiú)哲学语言准确、规范。它(tā)重视哲学理论的逻辑分析和语言分(fēn)析(xī)，重视哲(zhé)学理论的逻辑证(zhèng)明和(hé)经验证实。

　　4、后现代(dài)主义(yì)哲学

　　后现代主义哲学重视(shì)实践，强(qiáng)调人应由观察者(zhě)，变为(wèi)参与者(zhě)。它强调世(shì)界(jiè)的(de)多样性、多元性，容纳一切思想，容纳一切方(fāng)法，强调人(rén)们在认识世界时，要站在不同的(de)视角、不同的角(jiǎo)度去观(guān)察。

四大(dà)哲(zhé)学流派有哪些(xiē)

　　是四大哲学流(liú)派有：犬儒主义学(xué)派、柏拉图(tú)学派(pài)、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒(rú)主义学派，普遍认为是苏格拉底(dǐ)的弟子安提斯泰尼创立的，另一人物(wù)第(dì)欧根尼（公元前404－公(gōng)元(yuán)前323）则(zé)因为(wèi)住(zhù)在木(mù)桶(tǒng)里的(de)怪异行为而成为更有名的犬儒主义(yì)者。犬(quǎn)儒学(xué)派的主要教条是，人要(yào)摆脱世俗的(de)利益而追求唯一值(zhí)得拥(yōng)有的善。柏拉图学派(pài)，代表人(rén)物是柏(bǎi)拉图，而新柏拉图学派则是公元(yuán)3～6世纪流行于(yú)古罗马的唯心(xīn)主(zhǔ)义哲学流(liú)派。开创者(zhě)是亚历山(shān)大里亚的(de)阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派(pài)，斯多葛派认为世界理性决定事物的发展变化。所谓"世(shì)界理性"，就是神性，它是世界的主宰，个人只不过是(shì)神(shén)的整(zhěng)体中的一分子。伊壁鸠鲁(lǔ)学派，伊壁鸠鲁派认为并宣扬人死魂灭(miè)，这是(shì)人类思想史上的一大(dà)进步，同时(shí)提(tí)倡寻求(qiú)快乐和幸福。但他们所主张的快(kuài)乐决非(fēi)肉欲物质享受之乐，而是排除(chú)情感(gǎn)困扰(rǎo)后的(de)心灵宁静之乐的。

　　现代西(xī)方哲学流派是指马克思主义(yì)哲学(xué)产生以后西方(fāng)流行的各种(zhǒng)哲(zhé)学派别，是(shì)近代西(xī)方哲学的继续。

　　现代西方流行的哲学(xué)流派(pài)虽(suī)形形色色，但大致分属科学主义（实证主义）与人本主义（非理(lǐ)性主义）两(liǎng)大思潮。

　　现代西方的科学主(zhǔ)义哲学思潮渊源(yuán)于近代英(yīng)国的经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用，关注自然科学的哲学问题(tí)。

　　科学主义哲学(xué)思(sī)潮开始出现于十九(jiǔ)世纪(jì)三十年代，第(dì)一代是孔德的实证主义(yì)；流行(xíng)于(yú)十九世(shì)纪下半(bàn)期和(hé)二十世纪初的马赫主义是孔德(dé)实证(zhèng)主义(yì)的后(hòu)裔(yì)，是现代科学主义哲(zhé)学思潮的第二代(dài)；实(shí)用主(zhǔ)义与实(shí)证(zhèng)主义有理论联系(xì)，而(ér)逻辑实证主义则(zé)是(shì)马赫主义的直(zhí)接后裔，是实证主义(yì)的(de)第三代；从二(èr)十世纪五十年代到六十年代(dài)，一度代(dài)替逻辑(jí)实(shí)证主义而兴(xīng)起的是波普尔的批判理(lǐ)性(xìng)主(zhǔ)义；自二(èr)十(shí)世纪(jì)六十(shí)年代以(yǐ)后，波(bō)普尔的批判理性主义(yì)逐渐衰落，代之而兴的是库恩(ēn)、拉(lā)卡托斯、费耶(yé)阿(ā)本德等(děng)人(rén)的历(lì)史主义或科学(xué)哲学的历(lì)史学(xué)派。

唯我论

　　代表人物(wù)为前苏(sū)格(gé)拉(lā)底哲学家(jiā)戈尔吉(jí)亚斯（公元(yuán)前485—375年），也是他首次提(tí)出(chū)的。

　　唯我论认为一个人只(zhǐ)能知(zhī)道自(zì)己的存(cún)在(zài)，而头脑之(zhī)外的任何东(dōng)西(xī)，都不可(kě)能被(bèi)知道(dào)存在。

　　唯我论者强(qiáng)调(diào)主观现实，即使外(wài)部(bù)有东西，也无法(fǎ)知(zhī)道，即使对(duì)它(tā)有所了解，关于它(tā)知识(shí)也无(wú)法(fǎ)与他(tā)人(rén)交流(liú)。

　　唯我论(lùn)经(jīng)常(cháng)与虚无主义和唯物主义联系在一起(qǐ)。

　　后面由柏拉(lā)图和笛(dí)卡尔(ěr)补(bǔ)充。

决定论

　　决(jué)定论认为每一(yī)个事件，包括人(rén)类的认知和行为(wèi)、决定和行动，都是(shì)由(yóu)一系列不间断的先前事件决定。

　　决(jué)定论有多种(zhǒng)形式，例如神学(xué)决定论，基因决定论，环境决(jué)定(dìng)论，神秘主义(yì)决定论。

　　神秘主(zhǔ)义决(jué)定(dìng)论(lùn)认为一切都是由(yóu)某种(zhǒng)力(lì)量控制决定的，人(rén)类(lèi)没有自由意志可言。

功利主义

　　功利主义(yì)者不(bù)满意总比猪(zhū)满(mǎn)意好，苏格拉(lā)底不满意(yì)总比(bǐ)傻瓜满意(yì)好——约翰·斯图尔特·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义与哲学家约(yuē)翰·斯图亚特·密尔(ěr)及其著(zhù)作(zuò)《功利主义》（1863）联系最为密切(qiè)。

　　功利主义是一种(zhǒng)伦理学(xué)说，功利主义认(rèn)为一种行为的道德价(jià)值取决于(yú)对(duì)整体的贡献，即为了大多(duō)数人的(de)幸福。

　　它强调结果(guǒ)，即(jí)意味着某种行(xíng)为(wèi)的(de)道德(dé)价值完全取决于这种行为的结果。

　　也就是(shì)目的证明了手段(duàn)。

　　功利主义(yì)代表人物边沁提出了善的理论，他宣称善是给大多数人带(dài)来最大幸福的(de)东西。

古希(xī)腊早期自(zì)然哲学四大学派

　　古(gǔ)希腊早期自然哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊(yī)壁鸠鲁派(pài)宣扬(yáng)无神论，认为人死魂灭，这是人类(lèi)思想(xiǎng)史上的一大进(jìn)步，同时提倡寻求快乐和幸福。

　　但他们所主张的快乐决非肉(ròu)欲物质享受之乐，而是排除情感困扰(rǎo)后的(de)心(xīn)灵宁静之乐(lè)。

　　伊壁鸠鲁派(pài)生活简朴而又节制，目的就是要(yào)抵制(zhì)奢侈生(shēng)活对一个(gè)人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派(pài)

　　怀(huái)疑学派否认任何事物有美与丑、正当与(yǔ)不正当之分，否定美的认识与艺术认识的任何客观性。

　　认(rèn)为建立在(zài)传统习惯(guàn)基(jī)础上的(de)美与(yǔ)丑的(de)判(pàn)断与真理(lǐ)无(wú)关。

　　反对古希腊(là)罗马以来关于(yú)艺术具有教育作用、净(jìng)化作用的观(guān)点(diǎn)，认为音乐不能陶冶(yě)性(xìng)情。

　　3、斯多葛派

　　斯(sī)多葛派认小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段为世界理(lǐ)性决定事物的发(fā)展变化。

　　所谓"世界理性"，就是神性，它(tā)是世界的主宰，个(gè)人只不过是神的整体中的一(yī)分子。

　　所以，斯(sī)多葛学派是(shì)唯心(xīn)主(zhǔ)义的。

　　在社(shè)会生活中，斯多葛派(pài)强调顺(shùn)从天命，要安于自(zì)己在(zài)社会中(zhōng)所处的(de)地(dì)位(wèi)，要恬(tián)淡寡(guǎ)欲。

　　自(zì)称是世(shì)界(jiè)主义者，打(dǎ)破了希(xī)腊人和(hé)野(yě)蛮人之间的传(chuán)统界限，宣扬人类是一个(gè)整体，只应(yīng)有一个国家，一(yī)种公民，即宇宙公民(mín)。

　　而(ér)这个(gè)国家也应由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派认为：人们的苦痛分两种，一种源自物(wù)质，另(lìng)外一种是精(jīng)神。

　　精(jīng)神上(shàng)的(de)幸福快乐才是真正的满足。

　　认为(wèi)人(rén)类社会不公产生的本身(shēn)不是阶级，而(ér)是家庭(tíng)。

　　即子女与(yǔ)父母关系的(de)确(què)立(lì)，丈夫和妻子对对方的唯一认(rèn)同，家庭，子女，配偶的相对性(xìng)是一切贪婪的根源(yuán)，导致了社会(huì)的不(bù)公。

　　扩展资(zī)料：

　　古希腊道德哲学的重要阶段：

　　古代对道德的思考始于(yú)公元前(qián)6世纪的第一批古希(xī)腊(là)思想(xiǎng)家，终于一千(qiān)年之(zhī)后的基督(dū)教(jiào)思想盛行的5世纪(jì)。

　　传统将(jiāng)其(qí)区(qū)分为三个阶段。

　　第一个阶段叫做前苏格拉底时(shí)期，主(zhǔ)要包括德谟克利特(tè)和智者学派(pài)的思想，提出自(zì)然(rán)与法律的(de)对立。

　　这一时期有(yǒu)关伦理道德的(de)思想丰富多(duō)姿，独(dú)立于苏格(gé)拉底派而存在（事实上，这些作(zuò)者们是与苏(sū)格拉(lā)底同时代(dài)的人，却很不恰当(dāng)地被划分为前苏格拉底派）。

　　第二阶段包括(kuò)苏格拉底、柏拉图和亚里士(shì)多德。

　　事实(shí)上，这三位(wèi)哲学家之间的联系(xì)十分紧(jǐn)密(mì)：柏拉(lā)图是苏格拉(lā)底的(de)朋(péng)友和信徒(tú)，而亚里士多德则(zé)在柏拉图学园学习了很长(zhǎng)时间。

　　古代哲学的第三阶段涵盖了(le)所有希腊化哲学，其(qí)中包括斯(sī)多葛学(xué)派、伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学(xué)派和(hé)怀疑学派三(sān)大支柱。

　　这些学派的思想之所以留存(cún)久远(yuǎn)，与后人的致(zhì)力(lì)发展有关。

　　比如斯多葛学派的主要著(zhù)作(zuò)就(jiù)是由塞内卡和马克·奥勒留在克里西波斯和芝(zhī)诺创立该(gāi)学派的(de)六个(gè)世(shì)纪之后编撰的(de)。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-伊壁鸠鲁学派

　　参考资料(liào)：百度百科-怀疑学派(pài)

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-斯多(duō)葛学派

　　参考资料(liào)：百度百科-犬儒主义

　　参考资料：中国社会科学网-古(gǔ)希腊人如何回答(dá)我们的道(dào)德困境

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