草木本无心,何求美人(rén)折的意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人(rén)折全诗是(shì)“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”的(de)意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)折(zhé)断呢的(de)。

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草木本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本(běn)无心何(hé)求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一(yī)》，原文(wén)是“欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒(shū)发(fā)了作者(zhě)的身(shēn)世感慨，表现了作者的理想操(cāo)守，是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下(xià) “草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”这两句诗(shī)的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美人并不是指(zhǐ)美(měi)丽的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由(yóu)于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯(bó)夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志(zhì)，闻(wén)柳(liǔ)下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世(shì)之上，百世之(zhī)下(xià)闻(wén)者莫(mò)不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的(de)东(dōng)西而(ér)改变(biàn)自我的(de)追求，可见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受(shòu)到(dào)感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美(měi)人，品质本身就是(shì)好的，而与(yǔ)兰(lán)桂品质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相(xiāng)悦，那么(me)，如果兰桂(guì)有(yǒu)知觉(jué)的话，应当(dāng)是(shì)很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自(zì)有他的品质，并(bìng)不(bù)是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力2l是多少斤 2l是多少kg进德修业，只是(shì)尽(jǐn)他(tā)们(men)做(zuò)为一个(gè)人的本分，并非是为了借这些来博得(dé)外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐(táng)代：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世(shì)间(jiān)的(de)草木勃勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山(shān)林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木(mù)散(sàn)发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时(shí)所作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋2l是多少斤 2l是多少kg桂不因无(wú)人采(cǎi)折(zhé)而失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要(yào)逢(féng)时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶(yè)在(zài)春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉(huī)映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季(jì)节带来了(le)荣(róng)耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为(wèi)美好的季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势(shì)的客(kè)观辩证法(fǎ)；也表(biǎo)达了真(zhēn)正(zhèng)的贤人志(zhì)士只有在政治开明的时代才能施展自己的(de)才华抱负的思想，流露了(le)自己对重新“遇时(shí)”的(de)渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科——感遇·其一(yī)

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