君王发(fā)兵去(qù)交(jiāo)战，修(xiū)整(zhěng)我(wǒ)那(nà)矛与戟，出发与你在(zài)一起。

　　谁说我们(men)没(méi)衣穿？与你同穿那战(zhàn)裙。

　　君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀(shā)敌与(yǔ)你共前进(jìn)。

　　赏析：《秦风·无衣》是中国古代(dài)第一部(bù)诗歌总集(jí)《诗经(jīng)》中的一首诗。

　　这是(shì)一(yī)首激昂慷慨、同(tóng)仇(chóu)敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助(zhù)、共御(yù)外(wài)侮(wǔ)的高昂(áng)士气和乐观精神。

　　全诗(shī)风格矫健爽朗，采(cǎi)用(yòng)了重章十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思叠唱的形(xíng)式，抒写(xiě)将士们在大敌当前、兵临城下之际，以大局为(wèi)重，与周(zhōu)王(wáng)室(shì)保(bǎo)持一致，一听“王于兴师”，磨(mó)刀擦(cā)枪，舞(wǔ)戈挥戟，奔赴前线共同(tóng)杀(shā)敌的英(yīng)雄主义气概和(hé)爱国(guó)主义精神。

王于兴师(shī)，修我戈矛，与子(zi)同仇是(shì)什么意(yì)思

　　君王发兵去交战，修整(zhěng)我那戈(gē)与矛，杀敌(dí)与你同目标。

　　《秦风(fēng)·无衣(yī)》先(xiān)秦：佚(yì)名

　　岂曰无衣？与子同袍。

　　王于兴(xīng)师(shī)，修我(wǒ)戈矛。

　　与子同(tóng)仇！

　　岂曰(yuē)无衣？与子同泽(zé)。

　　王十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思于兴师，修我矛戟(jǐ)。

　　与子偕作！

　　岂曰无衣？与子同裳(shang)。

　　王于(yú)兴(xīng)师(shī)，修我甲兵。

　　与子偕行(xíng)！

　　译文

　　谁说我们没衣(yī)穿？与你同(tóng)穿那长袍。

　　君(jūn)王发兵去交战，修整我那戈与(yǔ)矛(máo)，杀敌与你同目标。

　　谁说我们没(méi)衣穿？与你同(tóng)穿那(nà)内衣。

　　君王发兵去交战(zhàn)，修整我那矛与戟，出发与你(nǐ)在(zài)一起。

　　谁说我们没衣穿？与你同穿那战(zhàn)裙。

　　君(jūn)王发兵(bīng)去交战，修整(zhěng)甲(jiǎ)胄与(yǔ)刀(dāo)兵，杀(shā)敌(dí)与(yǔ)你共前进。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　这(zhè)首诗充满了激(jī)昂慷慨、同仇敌忾(kài)的(de)气氛。

　　按其内容，当(dāng)是(shì)一首战(zhàn)歌。

　　全诗(shī)表(biǎo)现(xiàn)了秦国军民团结互助、共(gòng)御外(wài)侮的高昂士皮渣气(qì)和乐观精神，其独具矫健(jiàn)而爽朗的风格正是秦(qín)茄握运人爱国主(zhǔ)义(yì)精神(shén)的(de)反映(yìng)。

　　由(yóu)于此(cǐ)诗旨在(zài)歌颂(sòng)，也就是说以(yǐ)“美”为主，所以对秦军来(lái)说(shuō)有(yǒu)巨(jù)大的鼓(gǔ)舞力量。

　　据(jù)《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国(guó)军队攻陷(xiàn)楚(chǔ)国的首(shǒu)府郢(yǐng)都，楚臣申(shēn)包胥到秦国求援，“立(lì)依于庭墙而(ér)哭，日夜(yè)不绝声，勺饮不入(rù)口(kǒu)，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九(jiǔ)顿(dùn)首(shǒu)而坐，秦师乃出”。

　　于是(shì)一举击退了(le)吴兵。

　　诗(shī)共三章，采用(yòng)了重(zhòng)叠复沓的形(xíng)式颤梁。

　　每(měi)一章句数、字数相等(děng)，但结构(gòu)的相同并不意味简单的、机械(xiè)的(de)重复，而是不断(duàn)递进，有所发展的。

　　如首章结(jié)句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有(yǒu)共同的敌人。

　　二章(zhāng)结句“与子偕作”，作(zuò)是起的意思，这才是行动的(de)开(kāi)始。

　　三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗(shī)中(zhōng)的(de)战士们(men)将奔赴前线共同杀敌了。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-国风·秦风(fēng)·无衣

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思