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明(míng)经和进士的区别，明经和进士两门考试的内(nèi)容

　　明经和进士区别是起源(yuán)不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容(róng)不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制(zhì)度取(qǔ)士(shì)的(de)科(kē)目(mù)之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于(yú)汉武帝(dì)时(shí)期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时(shí)间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变成应举的(de)预(yù)备(bèi)机构，也被人们(men)视(shì)为与学习西学为(wèi)主的(de)学堂相对立的(de)旧学(xué)的堡垒。牛鬼蛇神是什么生肖>

　　在当时(shí)特(tè)定的时代(dài)背景(jǐng)中，似乎(hū)学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院(yuàn)实(shí)际(jì)上是(shì)在教育新学(xué)。

　　在戊戌变(biàn)法(fǎ)期间，康有(yǒu)为不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改试(shì)策论折》，而且也(yě)上(shàng)过(guò)《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士(shì)也(yě)对书(shū)院的(de)弊端(duān)大加(jiā)抨击，例如熊希龄等(děng)人所牛鬼蛇神是什么生肖呈《湘(xiāng)绅公恳抚督(dū)院整(zhěng)顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书(shū)院的各(gè)种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一(yī)律改为学堂(táng)，宣(xuān)告了书(shū)院这一中国传统的(de)教(jiào)育组织形式和进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于进士(shì)、诸科外别设(shè)一(yī)明经科(kē)，分二(èr)经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科(kē)除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和(hé)时务策。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明(míng)经(jīng)和进(jìn)士的区别在于(yú)起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科(kē)目之一(yī)。

　　废除时间：明(míng)经科(kē)是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形式和进(jìn)士科(kē)一起随(suí)着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科(kē)考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度(dù)的出(chū)现(xiàn)打破(pò)了以(yǐ)往中国政治(zhì)制(zhì)度当中传统的世袭(xí)制观(guān)念，政府决定(dìng)从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受(shòu)到(dào)了威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就是为(wèi)了减(jiǎn)少传统家(jiā)族牛鬼蛇神是什么生肖(zú)对皇权的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非(fēi)常深(shēn)远的，十五至十六世纪，这种制度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些(xiē)国家，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教士来到中国，将这种特别(bié)的选官制度流(liú)传到(dào)了欧洲，一直延续到今天的(de)考试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基正但(dàn)是，它在(zài)人们的心里依然影响巨大。

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