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中国为什么叫兔子国

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  掩耳盗(dào)铃(líng)意思(sī)是偷铃(líng)铛(dāng)怕别人听见(jiàn)而捂住自己(jǐ)的(de)耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖(gài)不住的(de)事情偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故(gù)事掩耳盗(dào)铃

  春秋(qiū)时候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷(tōu)点东西(xī),看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图(tú)案都很精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极(jí)了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精美的大钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他想来想去,只(zhǐ)有一(yī)个办法,那(nà)就是把钟(zhōng)敲碎,然后(hòu)再分别搬回家。

  小偷(tōu)找来一把(bǎ)大(dà)锤子(zi),拼命(mìng)朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想这下糟了(le),这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一下子(zi)扑到(dào)了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声(shēng),可钟(zhōng)声(shēng)又(yòu)怎(zěn)么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

  他越听(tīng)越害怕,不由自主地抽回双手,使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳(ěr)朵(duǒ)捂(wǔ)住不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找来两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心(xīn)想,这下谁(shuí)也听不(bù)见钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下(xià)一下(xià),钟声响亮地(dì)传(chuán)到很远的(de)地(dì)方(fāng)。

  人们(men)听(tīng)到钟声(shē中国为什么叫兔子国-height: 24px;'>中国为什么叫兔子国ng)蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟的(de)响声是客观存(cún)在的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是(shì)要(yào)客观存在的(de)东(dōng)西(xī),它不会依人的主观意(yì)志(zhì)而(ér)改变。

  有的人对自己不利,或(huò)不喜欢的客观存在(zài),采取不承认的态(tài)度,以为如此(cǐ),它(tā)就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端(duān)的主观(guān)唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)——唯我(wǒ)论的(de)表现。

  如果对(duì)客观存(cún)在的现实不正视(shì)、不(bù)研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话(huà),最终便会自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及(jí)道(dào)理

   掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别人听见(jiàn)而(ér)捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己(jǐ),明明掩盖不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候(hòu),晋(jìn)国世家赵氏灭掉(diào)了(le)范氏(shì)。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西(xī),看见(jiàn)院子(zi)里吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等(děng)青铜铸成的,造型(xíng)和图(tú)案(àn)都很精(jīng)美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美(měi)的(de)大钟(zhōng)背(bèi)回(huí)自己家去。

  可是(shì)钟又(yòu)大又重,怎么也挪不(bù)动。

  他(tā)想来(lái)想去,只有一个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然(rán)后再(zài)分别搬回家。

   小偷(tōu)找来一(yī)把大(dà)锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声(shēng)巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想(xiǎng)这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声(shēng)不就等(děng)于是告诉人(rén)们我正在(zài)这里偷(tōu)钟吗(ma)?他心里一急,身子(zi)一下子扑到了钟上,张开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟声(shēng),可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向(xiàng)远方。

   他越听越害怕(pà),不由自主地抽(chōu)回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳(ěr)朵塞(sāi)住,心(xīn)想,这下谁也听不(bù)见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的地(dì)方。

  人们(men)听到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉我(wǒ)们(men)的(de)道理

   钟(zhōng)的响(xiǎng)声(shēng)是客观存(cún)在(zài)的,不管你是否捂住(zhù)耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它(tā)不会依人(rén)的主观意志而改(gǎi)变。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承认的(de)态(tài)度,以(yǐ)为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是极(jí)端的主观唯埋(mái)档心主义——唯(wéi)我论的(de)表(biǎo)现。

  如戚(qī)册(cè)果对客(kè)观存在的(de)现实不正视(shì)、不研究(jiū),采取闭目塞听的态度的话,最终(zhōng)便会自食苦果。

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