京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗的武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生(shēng)、副(fù)末、老外(wài)三(sān)个家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的(de)不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的(de)须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言(yán)红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽(huī)班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民(mín)国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北京为(wèi)中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人(rén)类非物(wù)质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产物，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及(jí)对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不(bù)断(duàn)分析(xī)、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形成了一整套完(wán)整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和(hé)某(mǒ衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗u)些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗(dōu)戴面具，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人(rén)民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人(rén)物(wù)或某一种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型的(de)人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的(de)色画方法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只(zhǐ)是夸(kuā)大(dà)剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和(hé)面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人(rén)的(de)性格、心(xīn)理和生理上的(de)特征，以此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成(chéng)为一(yī)种具有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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