杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不(bù)下咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人的(de)忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天(tiān)都在天(tiān)引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东(dōng)西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地(dì)陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，填满(mǎn)了四处(chù)，没有(yǒu)什么地方是没有土块的(de)，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在地上活(huó)动，怎么还担(dān)心地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人才(cái)放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的(de)人(rén)也(yě)放了心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国(guó)遇上严(yán)重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进(jìn)，并(bìng)率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好(hǎo)，从不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事(shì)发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的(de)人很多，象(xiàng)先暗中化解，救(jiù)了许多人，那些(xiē)人事后都不知(zhī)道(dào)。

　　先天三年(nián)，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出(chū)任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一(yī)番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差(chà)不多的，难道他们不(bù)明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退了下去。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下本来无(wú)事，都(dōu)是人自己给自(zì)己找麻(má)烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一(yī)点(diǎn)，事(shì)情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译及(j引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写í)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方是没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都(dōu)在空(kōng)气中进行，为什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会(huì)掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也是空气中发光的(de)气(qì)体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去(qù)了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不(bù)过(guò)是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了(le)，它(tā)填满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个地(dì)方(fāng)是(shì)没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的(de)行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢(ne)？”于(yú)是那(nà)个(gè)杞国(guó)人才(cái)放下心来很开心，劝导他的人(rén)也(yě)放(fàng)下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写其(qí)人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道(dào)家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫(háo)无必(bì)要的担心(xīn)和无穷无尽的(de)忧愁(chóu)，既自扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人(rén)，告诉人们(men)不(bù)要(yào)毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文(wén)章中形(xíng)象(xiàng)地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又(yòu)从其宇宙观(guān)与自然(rán)观阐明其人生观而(ér)采(cǎi)用了这则寓言。

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