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推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释

  推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù),反复琢(zuó)磨,反复思(sī)考。

  这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

《推(tuī)敲》原文(wén)及翻译

  贾(jiǎ)岛初(chū)赴举,在京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字(zì),又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦(ó),引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归(guī),共论诗(shī)道,留连累日(rì),因与岛为布(bù)衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字(zì),反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来(lái),便在(zài)驴背(bèi)上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动(dòng)作(zuò)。

  看(kàn)到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。

  当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的(de)地方长官(guān),他(tā)正带(dài)车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三(sān)节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左(zuǒ)右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾(jiǎ)岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了(le)眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会,对贾(jiǎ)岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家,一同(tóng)谈(tán)论(lùn)作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人(rén)之(zhī)间的交(jiāo)往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字(zì)阆仙,范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初(chū),开始(shǐ)。

  炼(liàn)之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不(bù)下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推(tuī)”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸(shēn)手。

  引(yǐn):举(jǔ)。

  势:样子(zi),态势。

  引(yǐn)手做推敲之(zhī)势(shì):伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退(tuì)之(zhī):指(zhǐ)韩愈,字退之,唐(táng)代(dài)文学(xué)家(jiā),为“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临(lín)时(shí)代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是(shì)军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注音

  《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂(suì)于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦,时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连论(lùn)诗(shī),与为布衣之交(jiāo)。

  古文之家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云:《刘(liú)公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着(zhe):岛初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试,一天骑在驴背上吟得诗句道(dào):“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响(xiǎng)寺(sì)院的门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“推”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开(kāi)始想要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨(mó)词(cí)句,一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读,还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权京兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地,贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉(大闹飞云浦是谁,水浒传大闹飞云浦是谁jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面(miàn)前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

  韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

  留连论诗(shī),与为布(bù)衣(yī)之交。

  很长时间二人不舍(shě)离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注音,推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)

  推敲用(yòng)来(lái)形容(róng)斟酌(zhuó)字(zì)句,反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考。

  这一个词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理(lǐ)了(le)原文及翻译,供大家参(cān)考。

《推敲》原(yuán)文及(jí)翻译(yì)

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶(yà)之(zhī)。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出(chū),岛(dǎo)不觉,行至第三(sān)节。

  俄左右拥(yōng)至尹前(qián)。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔(pèi)而归,共论(lùn)诗道,留连累日(rì),因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举考试,在(zài)京城。

  (贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

  )一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想(xiǎng)到了(le)这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字(zì),反(fǎn)复思考没有定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟(yín)诵,伸出(chū)手(shǒu)来做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的动作(zuò)。

  看到(dào)的人感到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临(lín)时代(dài)理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在(zài)不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是(shì)一会儿就被(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前(qián)。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句,用“推(tuī)”字还(hái)是(shì)用(yòng)“敲”字没有确(què)定,思想离开了(le)眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好(hǎo)一(yī)会,对贾岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家,一同谈论作(zuò)诗(shī)的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙(xiān),范阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴(fù)举:参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引手(shǒu)做推敲之(zhī)势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶(yà):对……而感到(dào)诧(chà)异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐(táng)代文(wén)学(xué)家,为“唐(táng)宋八大(dà)家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的(de)分队,由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn)

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京(jīng)师,一(yī)日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

  左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得诗(shī)句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝上,僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精(jīng)美传神,于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗(shī)句(jù)云云。

  随(suí)从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很久,对贾岛说道(dào):“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

  留连论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。

  很长时间二人不舍(shě)离开(kāi),讨论诗歌写作(zuò),虽为(wèi)大官,韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好友(yǒu)。

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