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  孟子(zi)仁政思想的现代意义(yì):1、现(xiàn)代实行“仁政”,关心当代老百姓(xìng兔子有几条腿,兔子有几条腿正确答案)的生活疾苦,制订有(yǒu)利于百姓生活的(de)相关政策,减小贫富差距,更能缓解人与人之间的矛(máo)盾,促进全社(shè)会的合谐(xié)。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政(zhèng)府才(cái)稳固,才能受到(dào)民众的支持与拥戴。

  3、现代实(shí)行“仁政”,多多援(yuán)助他国,结(jié)交盟友兔子有几条腿,兔子有几条腿正确答案,与人为善,这样,才能提高自己的国际地(dì)位,在(zài)危难之时,才会(huì)得到更多其它国(guó)家的(de)支持与帮助。

  孟(mèng)子继承和发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德(dé)治(zhì)思想,发展为仁政(zhèng)学说,成为其政治思想的核(hé)心。

  他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运(yùn)用于政治,以缓(huǎn)和阶级矛盾,维护封建统治阶(jiē)级的长远利益。

  孟子一(yī)方面严格(gé)区(qū)分了(le)统治者与(yǔ)被统治者(zhě)的阶级(jí)地位,认为“劳心者治人,劳力者治于人”,并(bìng)且模仿周制拟定了(le)一套(tào)从天子到庶(shù)人的等(děng)级制度;

  另一方面(miàn),又把统(tǒng)治者和被统治者的关(guān)系比作父母对(duì)子女的关(guān)系,主张统治者(zhě)应(yīng)该(gāi)像父(fù)母(mǔ)一样关心人(rén)民的疾苦,人民应该像对待(dài)父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

  孟(mèng)子(zi)认为,这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的政治,如果统治者实行仁政,可以(yǐ)得(dé)到(dào)人民的衷(zhōng)心拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推行虐政,将会失(shī)去民心而变(biàn)成独夫民(mín)贼,被人民推翻。

  仁政的具体内容很广泛(fàn),包括经(jīng)济、政治、教育以及统一(yī)天(tiān)下(xià)的途径(jìng)等,其中贯穿着(zhe)一条民本思想的(de)线(xiàn)索。

  这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发展而来(lái)的(de)。

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