徐太志恶魔事(shì)件发生在1994年，想要知道这件事情的经(jīng)过，首先我们必须要(yào)来了解了(le)解徐太(tài)志到底是一个怎样的人(rén)，徐太志的职业是歌(gē)手(shǒu)，在韩(hán)国乐坛中他算(suàn)得上是(shì)名气非常大的前辈了(le)，并(bìng)且在徐太志的身上还有(yǒu)一种魅力是让人莫名其妙的被(bèi)吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志(zhì)即便已经隐退多年(nián)，大(dà)家还是(shì)会对他印象深刻，既然徐太志是这么一(yī)位有魅力的(de)人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一说(shuō)到恶魔就会让人有害怕的(de)感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关系让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出(chū)生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁(suì)就和朋友(yǒu)组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志(zhì)加(jiā)入的痕迹，可(kě)惜最后乐(lè)队也都逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合开创了(le)韩国偶像(xiàng)组合(hé)和(hé)流行舞曲的新时代，成为韩国(guó)90年代当红(xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤hóng)歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志(zhì)的(de)恶魔(mó)事件其(qí)实是说他在1994年发表(biǎo)过组合的第三(sān)张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为(wèi)“受(shòu)到诅咒的杰作(zuò)”，也(yě)是“徐太志和孩子们(men)”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就(jiù)是(shì)这张专(zhuān)辑让徐太志不再(zài)是(shì)大(dà)家(jiā)口中的歌(gē)手和音乐人那么简单(dān)，而变成了(le)最(zuì)让韩(hán)国人惊讶和争议的“社会人”，徐太(tài)志的(de)音乐不(bù)再(zài)是(shì)单纯的(de)“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和(hé)批判的对象(xiàng)”存在，他这(zhè)样的(de)歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就是(shì)从徐太(tài)志(zhì)的歌曲传出来的(de)，当时(shí)流传“撒(sā)旦说”，关于(yú)“徐太(tài)志(zhì)的音乐倒过来听，传(chuán)达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们(men)”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插(chā)进，然(rán)后用卡(kǎ)带录音机收听《教室理(lǐ)念》的(de)话就会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽管(guǎn)徐太(tài)志本人极力否认(rèn)，但一部分宗教(jiào)人(rén)士还是认为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的(de)意思，认为徐太志是恶魔中的(de)恶魔。

事(shì)实上这样的说(shuō)法完全是没有依(yī)据(jù)的，就是三人成虎的(de)传言所造(zào)成(chéng)大(dà)家心里一定的心理暗示，徐太志身上(shàng)确实有一种魅力(lì)会让(ràng)人莫(mò)名其妙的(de)被他(tā)吸引(yǐn)，但因此就说他是恶(è)魔就有点太不科学的，说白了大家(jiā)还是都喜欢(huān)凑热(rè)闹罢(bà)了，一点会(huì)引起争议的新闻被放大都(dōu)会给当(dāng)事人造成无法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大(dà)家如果再碰(pèng)上一些(xiē)匪夷(yí)所思(sī)的传闻，还(hái)是要多思考思考再决定要(yào)不(bù)要(yào)站队。

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