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明经和进(jìn)士的区(qū)别，明(míng)经和进(jìn)士两门考试(shì)的内容

　　明经(jīng)和(hé)进(jìn)士(shì)区别(bié)是起源不同、废除时间(jiān)不同、考试(shì)内容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举制(zhì)度(dù)取士的(de)科(kē)目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时(shí)期，被(bèi)推举者须明习经学，故(gù)以“明(míng)经(jīng)”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二(èr)、废(fèi)除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多(duō)数(shù)书院(yuàn)都变(biàn)成(chéng)应举的预备机构(gòu)，也(yě)被人们视为与(yǔ)学习西(xī)学为主的学堂(táng)相(xiāng)对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特(tè)定的时代背景中，似乎学堂代表进步(bù)，书院代表(biǎo)落后，尽管有(yǒu)些新式书(shū)院(yuàn)实际(jì)上是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏(zòu)过反函数常用公式大全，反函数运算公式《请废八股试帖楷法改试(shì)策(cè)论折(zhé)》，而且反函数常用公式大全，反函数运算公式(qiě)也上过《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也(yě)对书院的弊(bì)端大(dà)加抨(pēng)击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通省书院禀稿》，便(biàn)详细列(liè)举过清末(mò)湖南众多书院的(de)各(gè)种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告了书(shū)院这(zhè)一(yī)中(zhōng)国(guó)传统的教育组织形式和进士(shì)科一起随着(zhe)科举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑(yòu)年(nián)间，又(yòu)于进士、诸科外(wài)别设一(yī)明(míng)经科(kē)，分二经、三经、五经，考试时问(wèn)大义十条，试(shì)时务(wù)策三条(tiáo)，出身同于进士(shì)，直(zhí)至宋(sòng)神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和(hé)时务策。

明经和进士有什么区别(bié)

　　明经和进士(shì)的区别在于起源不(bù)同、废除时间不同、考试(shì)内(nèi)容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期(qī)，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　废除(chú)时间：明经(jīng)科(kē)是宋神饥悔宗时(shí)废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育组(zǔ)织形(xíng)式和进(jìn)士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试(shì)内容(róng)：明经科考经学和时务策。

　　进士(shì)科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的(de)积(jī)极(jí)影响：

　　科举制(zhì)度的出现打破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统的世袭(xí)制观念，政(zhèng)府决定反函数常用公式大全，反函数运算公式从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家族(zú)的地(dì)位就(jiù)受到了威胁(xié)，皇上这(zhè)样(yàng)做的目的，就(jiù)是为(wèi)了减少传统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治(zhì)体制。

　　对(duì)于其他国(guó)家(jiā)的影响也是非(fēi)常深远(yuǎn)的，十(shí)五至十六世纪，这种制度逐渐(jiàn)流传到了东(dōng)亚的一些国家，到了十七世(shì)纪，欧洲的传教(jiào)士来(lái)到中国，将这种特别的选官制度流传到了(le)欧洲，一直(zhí)延续到今(jīn)天的考试，虽然科举制已(yǐ)经废除(chú)，烂(làn)基正但是(shì)，它在人(rén)们的心(xīn)里(lǐ)依然(rán)影(yǐng)响(xiǎng)巨大(dà)。

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