华夏(xià)却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝儿女(nǚ)指什么意思，华夏儿女是啥意(yì)思是“华夏儿女”指的是(shì)在很久以前，有(yǒu)两(liǎng)个(gè)部落，他们的首领分别(bié)是炎帝和黄(huáng)帝(dì)，也就是我们的祖(zǔ)先，直到有一天黄帝打(dǎ)败了炎(yán)帝，最(zuì)后两个部落融合(hé)为(wèi)一个部(bù)落，这就成为了华夏族，所以我们经常称呼自己(jǐ)为(wèi)华夏儿(ér)女的。

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华夏(xià)儿(ér)女(nǚ)指什(shén)么意思，华夏(xià)儿(ér)女是啥意(yì)思(sī)

　　“华夏儿女”指的是在很久以前，有两(liǎng)个部(bù)落，他(tā)们的首领分别是(shì)炎(yán)帝和黄帝(dì)，也就是(shì)我们的(de)祖先，直到有一天黄帝(dì)打败了(le)炎帝(dì)，最后(hòu)两个部落(luò)融(róng)合为一(yī)个部(bù)落，这就成(chéng)为了华夏(xià)族，所以我们经常(cháng)称呼自己为(wèi)华夏儿女。

　　古人是以服(fú)饰华采之美(měi)为“华”；

　　以疆界广阔与文化繁荣、文明(míng)道德兴盛为(wèi)“夏”。

　　从字(zì)义上(shàng)来讲(jiǎng)，“华”字有服饰纹章美丽的(de)含义，“夏”字有疆(jiāng)域广阔的意义，连起来(lái)的确(què)是个美好的(de)词。

　　所(suǒ)谓华(huá)夏，民得其生，国得其昌，政得其远；

　　君得其名，民(mín)得其利。

　　却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝故中华以华夏(xià)自(zì)美。

华夏儿(ér)女的意思

　　华(huá)夏儿女(nǚ)的意(yì)思是指汉族(zú)人民(mín)。

　　华夏民族，简(jiǎn)称华(huá)夏族，是汉族的前身，华夏又称(chēng)“华”、“诸华”、“夏”、“诸夏”、“中夏(xià)”。

　　是古(gǔ)代居住于中原滚悉地(dì)区(qū)的汉民族的先人为区别四(sì)夷（东夷、南蛮、西戎(róng)、北狄(dí)）的自称，又称中华。

　　汉朝以后又称(chēng)汉人，但是华夏这个称(chēng)谓并(bìng)没有因(yīn)此(cǐ)消失，而是延续(xù)。

　　二(èr)十世(shì)纪(jì)之前使(shǐ)用得最多的称(chēng)谓是“华夏人”。

　　比如汉朝多(duō)以”华(huá)夏人“自居。

　　而明朝既以(yǐ)汉(hàn)自(zì)居也以华(huá)夏(xià)自(zì)居，两个(gè)词(cí)为同义词(cí)。

　　总之(zhī)，汉族和华夏族(zú)作为(wèi)整体族称是自哪(nǎ)备并从汉朝最普遍(biàn)的。

　　文化艺术：

　　汉族在古(gǔ)代创造了灿烂的文化、艺术，具有鲜(xiān)明的(de)特色(sè)。

　　无论政治、军事、哲学、经(jīng)济、史学、自然科学、文学(xué)、李(lǐ)迹艺术(shù)等各个(gè)领域，都拥有众(zhòng)多具有深远(yuǎn)影(yǐng)响(xiǎng)的代表(biǎo)人物和作品。

　　西(xī)周时期，就形成了完善(shàn)的文化成就，就是礼(lǐ)乐文化(huà)，周礼非(fēi)常繁缛，据《周礼》有吉、凶、军、宾、嘉五礼(lǐ)，乐在西周尤为重视，有专门职官(guān)管理，金(jīn)文中也记有乐官。

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