杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一(yī)则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处(chù)亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方没有空(kōng)气的。

　　你一(yī)举一动，一呼(hū)一吸，整天(tiān)都在(zài)天(tiān)空里活动，怎么(me)还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会掉下(xià)来吗(ma)？”开导他的(de)人说(shuō)：“日、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在(zài)地上活(huó)动，怎么还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个(gè)人(rén)一(yī)解释(shì)）那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵(bī20斤是几kg 20斤是多少磅ng)东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸(yōng)，庸都方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠她，只(zhǐ)有象先(xiān)洁身(shēn)自好，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵(qiān)连(lián)的(de)人很多(duō)，象先暗(àn)中化解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道(dào)按察(chá)使(shǐ)，一个司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明公(gōng)采取(qǔ)些杖罚来(lái)树立威名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的人讲理就(jiù)可以了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都(dōu)差不多的，难(nán)道他(tā)们不明白我的(de)话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事(shì)惭(cán)愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天下本来无事，都是(shì)人自己(jǐ)给自己(jǐ)找(zhǎo)麻(má)烦，才将事情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及(jí)原文(wén)如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天(tiān)地会(huì)崩(bēng)塌(tā)，自己没(méi)有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的(de)担心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方是(shì)没有空(kōng)气的。

　　你的举20斤是几kg 20斤是多少磅止呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什(shén)么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体(tǐ)，那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会掉下(xià)来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)是(shì)没(méi)有孝逗山土块(kuài)的(de)。

　　你的行走，整天(tiān)都(dōu)在地上进行，为什(shén)么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”于是那(nà)个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人(rén)也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身(shēn)亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓(yù)言(yán)通过杞(qǐ)人(rén)担忧天(tiān)地(dì)崩坠的(de)故事，嘲(cháo)笑了那(nà)种整天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们(men)不(bù)要毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然(rán)观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人生观(guān)而采用了(le)这(zhè)则寓言。

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